马迁法左氏，实录系日月。
孰传经世学，傥可论绝笔。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和范元作五绝》是宋代胡寅创作的一首诗词。这首诗以简约的五绝形式表达了一种思考和探讨的意境。
诗意：
这首诗表达了作者对于历史学和文学创作之间关系的思考。胡寅以马迁和法左氏为例，马迁是中国历史学家，而法左氏则代表文学创作。作者思考着，历史学和文学创作之间到底哪个更能传承经世之学，哪个更能终结绝笔之作。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，将两个角色作为对比，反映了作者对于历史学和文学创作的思考和探索。通过提及马迁和法左氏，作者将历史学和文学创作作为两种不同的方式进行对比。
诗中的"马迁法左氏"是指马迁和法左氏，两者代表了不同的学科领域，历史学和文学创作。马迁是中国历史学家，他的作品《史记》被誉为史学宝典，对于中国历史学的发展有着深远的影响。而法左氏则代表文学创作，可能指代了当时的一位著名文学家。
诗中的"孰传经世学，傥可论绝笔"表达了作者对于历史学和文学创作的评价和思考。作者在思考这两种方式中，哪一种更能传承经世之学，即更能真正理解和传达人类的智慧与经验。而"傥可论绝笔"则是指能否评判出哪种方式更能成为终结绝笔之作，即更能达到完美的艺术创作。
整首诗以简练的形式传达了作者的思考和探索，尽管篇幅短小，但通过对历史学和文学创作的对比，呈现了作者对于两种方式的思考和评价。
这首诗词充满了哲理和思考，通过对历史学和文学创作的对比，探讨了它们之间的关系。胡寅以简练的语言传达了对于历史学和文学创作的思考和评价，使读者在简短的文字中感受到了深刻的思考和探讨的意蕴。
已矣骑鲸去不回，怅然犹咏早归来。空余旧日读书地，水绕山围似钓台。
寒气春深未肯归，雪花夜半忽成飞。耳闻北地常如此，身老南方见苦稀。卜岁唯知念丰歉，谈天不敢议祥袜。江陵见李迷高下，千树郭西疑是蜚。
苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。
病枕经年卧沃洲，满庭枫叶又吟秋。书来如见旧人面，读了还添尘世愁。忧国至今遗白发，穷经空自愧前修。武夷休作相思梦，我已甘心老此丘。
鹦鹉无言理翠襟。杏花零落昼阴阴。画桥流水半篙深。芳径与谁寻斗草，绣床终日罢拈针。小笺香管写春心。
觉即了，不施功，绕旋三匝耻卢公。虽留一宿非他得，自己灵光本廓通。