芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。
经抄未成抛素几，锡环应撼过寒塘。
蒲团为拂浮埃散，茶器空怀碧饽香。
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
《和访寂上人不遇》的中文译文如下：
芭蕉霜后石栏荒，
林下无人闭竹房。
经抄未成抛素几，
锡环应撼过寒塘。
蒲团为拂浮埃散，
茶器空怀碧饽香。
早晚却还宗炳社，
夜深风雪对禅床。
诗意和赏析：
这首诗是唐代陆龟蒙写给寂上人的。诗人在诗中描绘了一个寂静冷落的景象，表达了对寂上人的思念之情。
首先，诗人描绘了一幅荒凉的景象：霜后的芭蕉树，冷落的石栏，无人居住的竹房。这些景物形象地表达了孤独和寂寞的感觉。
接着，诗人提到抄经的事情，却未能完成任务，抛下了素几（书写经文的桌子）。锡环（和尚常用的一种用来敲木鱼的器具）在寒塘中发出回响，暗示着寂上人的离去。
诗的后半部分，诗人描述了蒲团（打坐时所坐的垫子）上散落的浮埃，茶器中仍然存有碧饽香（一种茶点）。这些细节描写了长时间没有人居住的痕迹，彰显了荒凉和悲凉的氛围。
然而，诗人最后表达了对寂上人的期待和思念。诗人说“早晚却还宗炳社”，即希望寂上人能够回来、重新担任宗炳社（梁朝僧人）的职责。夜深时，诗人面对冷风飘雪，独自坐在禅床上，想象着寂上人的归来。
整篇诗以寂静、冷落的景象为背景，表达诗人对寂上人的思念之情。通过草木萧疏、抄经未完成的细节描写，诗人刻画了一个冷寂而充满思念的画面。诗中情感真挚，语言简练，给人一种清冷忧郁的感觉。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。