久仰真风扬四海，今朝邂逅欲生莲。
法灯晃耀皆蒙照，佛印灵玄孰可传。
诸子丛林禅里老，十方尘刹上中天。
烁迦罗眼周三际，豁破群迷量廓然。
诗词《和佛印》是宋代佛教僧侣释元净所作，全文如下：
久仰真风扬四海，
今朝邂逅欲生莲。
法灯晃耀皆蒙照，
佛印灵玄孰可传。
诸子丛林禅里老，
十方尘刹上中天。
烁迦罗眼周三际，
豁破群迷量廓然。
中文译文：
长久以来听闻真正的佛法声名传遍四海，
今天与佛印相遇，感受到莲花般的美好。
佛法的灯明闪耀，照亮一切，
佛印的神秘玄妙又有谁能传授。
禅林中的智者年迈，
低头看见十方尘世与天堂。
眼中透出烁迦罗的光辉，
破除众生的迷惑，心灵宽广明亮。
诗意和赏析：
《和佛印》这首诗以佛印为主题，表达了作者对佛教的钦佩和赞美之情，同时也表现出作者对佛法智慧的向往。诗中提到佛法的普遍辉煌：“法灯晃耀皆蒙照”，以及佛印的神奇玄妙孰能传授。这里的佛印可以理解为佛陀的教诲和智慧，它超越了语言和文字的局限，并且只有真正领会佛法的智者才能传授。
接着，诗人描述了禅林中智者与尘世和天堂的对照景象。禅林中有着越过尘世和天堂的智者，他们透过禅修和悟道，超越了世俗和物质的束缚。眼中的烁迦罗象征着光明和智慧，可以破除众生的迷惑。诗人通过对烁迦罗的描绘，表达了智者们拥有超凡脱俗的见识，他们的心灵豁然开朗，充满了宽广和明亮。
整首诗表达了诗人对佛印的敬仰和向往，以及对智者们觉悟和悟道的赞叹。同时，诗中采用了禅宗的意境和修辞手法，以简洁而富有意境的语言，传达出一种超然物外的安宁和智慧。这首诗具有较高的审美价值，展示了佛教的思想与诗歌的结合之美。
我言送客非佛事，师言不送非佛智。双照送是不送是，金光大地乔松寺。
林下虽无倾国艳，枝头疑有返魂香。新妆未肯随时改，犹是当年汉额黄。
桃花染破南山青，汉江此时春水生。客舟相语人夜起，劲橹乱江群雁声。之君飘泊动归思，告我举装千里行。闳材壮思风雨发，绿鬓少年冰雪清。读书一见若经诵，下笔千言能立成。精微自得有天质，操行秀出存乡评。嗟从薄禄困流滞，能诱鄙俗销纷争。弦歌躬劝士强学，田里堵安人力耕。
缩宿沈榆彩，沧溟转若华。才晞汉盘露，便映洛神霞。鸣凤梧冈迥，桑柔桂笼斜。照梁休自许，城上已啼鸦。
浮生碌碌。算由天由命，也由人福。暑往寒来人渐老，多少兴衰翻覆。点石为金，指山为宝，未满人欲。千方万计，到头那个知足。何似忙里偷闲，山间林下，净扫黄茅屋。明月清风俱是伴，又有山青水绿。斗酒诗篇，饥餐渴饮，且喜无荣辱。醉来还醒，醒来还唱一曲。
咫尺云山便出尘，我生长日自因循。凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。