后来模楷复何人，千载风流郭泰巾。
欲睹诗豪兼草圣，一尊聊发洞庭春。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和富公权宗丞十站》
朝代：宋代
作者：王之道
中文译文：
后来谁能再模仿那位富公权宗丞的风采，
千年之后，郭泰巾能否再现风流？
欲望着想一睹那些杰出的诗人和书法圣手，
只好自己饮酒，尽情地品味洞庭湖畔的春光。
诗意：
这首诗以描绘富公权宗丞的十种才艺为主题，表达了对过去辉煌文化的向往和对传统文化的敬仰之情。诗人王之道在诗中表达了自己对文人才子和书法大家的景仰之情，并通过饮酒来寻找内心的宁静和欣赏自然之美。
赏析：
这首诗以简练的语言展现了对富公权宗丞的景仰，诗人通过写作表达了对历史文化的敬佩之情。诗中提到的郭泰巾，是北宋时期著名的书法家，他的书法造诣达到了极高的境界，这也是诗中提到的"风流"。诗人希望能够一睹这些杰出的文人才子和书法家的风采，但只能通过自己品酒来感受洞庭湖畔的春光，寻求内心的宁静与美好。
这首诗通过简洁的语言表达了对历史文化的向往和对传统文化的赞美，展现了诗人对文人才子和书法圣手的景仰之情。诗人通过自己的心境和情感描绘，将读者带入了一个温馨而富有诗意的境界，使人们感受到了文化传统的魅力和内心的宁静。
久思庐山游，忽至左蠡曲。倚船初一望，秀色溢我目。百里堆翠黛，千峰矗寒玉。阴云知我来，收敛入山腹。须臾变光景，尽出一山绿。宛如几案间，青铜铸岩谷。又如墙壁上，古画挂图轴。水光晚苍茫，风气秋肃穆。明朝南康岸，舣棹陟山麓。欢喜不自持，一杯醉醽醁。
道学方勤绩，亨途渐致身。苍天倾我泪，今日丧斯人。弟子群经富，先生一语真。发挥馀事业，何处不书绅。
朝暗杖马夕笺天，汉事于今已几年。一片孤忠应尚在，定须耿耿斗牛边。
一钵千家饭，孤身万里浮。知音若相问，不住涅盘州。弥勒真弥勒，分身千百亿。若问下生时，不打这鼓笛。
瞻我北园。有条者桑。遘此春景。既茂且长。氤氲吐叶。柔润有光。黄条蔓衍。青鸟来翔。日月其迈。时不可忘。公子瞻旃。勋名乃彰。
汴中春絮乱，淮上鮆鱼时。顺水疾奔马，出都犹脱羁。拜亲将已近，食脍不言迟。到日问茶事，遍山开几旗。