江共烟云远，山连薮择长。
日从三伏烈，风借九秋凉。
休作桃花观，聊同柏子香。
相逢无一事，不必下禅床。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和巩兴宗题回峰寺赠明山主》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
江共烟云远，山连薮择长。
大江和烟云一同向远方延伸，山脉连绵不断，茂盛的竹林选择最高长的地方生长。
日从三伏烈，风借九秋凉。
太阳炙热如同三伏天一般，而微风却夹带着九秋的凉意。
休作桃花观，聊同柏子香。
不必只局限于欣赏桃花的美景，也可一同享受柏树的清香。
相逢无一事，不必下禅床。
当相逢的时候，不必有任何烦恼和杂念，也无需下座修禅。
诗意：
这首诗以自然景观的描绘表达了诗人对清净和宁静的向往。江河山脉犹如一幅美丽的画卷，诗人欣赏着其中的景色，感受着自然界的力量和美好。他认为人们不必过于拘泥于某一事物，而是可以在各种美好中寻找宁静和满足。当人们相聚时，无需有任何纷扰的事情，可以放下烦恼，享受此刻的宁静。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了自然景观，通过对江山美景的描绘，表达了诗人对宁静和平静生活的追求。诗中运用了对比的手法，将炎热和凉爽、桃花和柏树进行对比，进一步突出了诗人对宁静的渴望。整首诗词意境明快，语言简练，使人感受到了自然和平与宁静的美好，同时也传递了一种超脱尘世的心境。作者以诗歌表达了自己对生活的理解和追求，引发读者对于宁静生活的思考和共鸣。
朔胡乘月寇边城，军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将，单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠，龙韬决胜伫时英。闻有河湟客，愔愔理帷帟。常山启霸图，汜水先天策，衔珠浴铁向桑干，衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓，来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节，陇头流水鸣呜咽。边树萧萧不觉春，
昨过知岑寂，重来况雪天。人居难珊里，路在鸟巢边。草市开还闭，茅山断复连。潇江清似镜，悔不问归船。
北亭谁人筑短墙，横绝拥吾堂。不作新亭槛，幽花为谁香。
燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。
穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。
弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。山药经雨碧，海榴