闻仅二知虽赐也，道传一贯必参乎。
己私克尽融天理，表里通明月在壶。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
诗词：《和龚宗谕五绝》
朝代：宋代
作者：姚勉
《和龚宗谕五绝》是宋代文人姚勉所作的一首五绝诗。这首诗以简洁的文字表达了深邃的诗意，展现了作者对于学问和道德的追求。
诗词的中文译文：
闻仅二知虽赐也，
道传一贯必参乎。
己私克尽融天理，
表里通明月在壶。
诗意和赏析：
这首诗的诗意主要集中在对学问和道德的思考和追求上。首句表达了作者对自己只拥有微薄知识的自省，即使受到了学问的赐予，也仍然感到自己的知识非常有限。接下来的两句表达了学问的传承是连贯不断的，一个人要追寻真理必然需要参考前人的经验和智慧。最后两句通过运用比喻，表达了个人修养和外在表现应当一致，如明月在壶中照亮了内外。这是一种对于道德和行为一致性的思考，意味着个人修养和道德应该贯穿于内心和外在行为之中。
整首诗以简练的文字展现了作者对真理和道德的追求，以及对自身知识的谦逊和对学问传承的重视。姚勉通过抽象的表达方式，融入了深刻的思考和对人生智慧的追求。这首诗给人以启迪，提醒了人们在学问和修养中要保持谦逊和一致性，持续不断地追求真理和道德的境界。
北风吹雪暗江城，岁暮天涯共此情。试向尊前弹一曲，琵琶犹是别来声。
戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖，酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急，珠唱铺圆袅袅长。自比诸生最无取，不知何处亦升堂。
小轩风月得婆娑，尽付流年与啸歌。细数一春今过半，正令百岁亦无多。还家常恐难全璧，阅世深疑已烂柯。只欲闭门搘倦枕，晚风无奈落花何！
早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
绿云凤髻不忄欠盘。情味胜思酸。晓色露桃烟杏，空照脸霞丹。花渐老，径苔闲。锦斓斑。怨红一叶，流水东风，好去人间。
闭门不问门前事，灯火薰天自不知。闻道朝来雪又下，老人今岁未应饥。