吾侪从仕为家邦，岂羡科名世少双。
激浪须看岿柱立，犯颜安可畏郎撞。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《和龚宗谕五绝》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我们从事仕途为了国家，岂会羡慕那些科举出身的少年才俊。激荡的浪潮必须要看到巍峨的岿然矗立，敢于直面，怎能怕遭到那位郎君的冲撞呢？
诗意：
这首诗词表达了诗人对于仕途和科举之间的态度和价值观。姚勉认为，真正从事仕途的人应该以国家为念，追求的目标不是功名利禄，而是为了国家和民众的利益。相比之下，那些通过科举考试进入仕途的人可能年纪较轻，经历较少，对于国家大事的把握和责任感可能不如有实际经验的从政者。姚勉强调了面对激浪时的勇气和坚定，认为应该敢于直面挑战，并不惧怕与有实力的人辩论或竞争。
赏析：
这首诗词反映了宋代士人对于仕途和科举的不同观点。姚勉以自己从事仕途的经历，表达了对于科举制度的一种批评态度。他认为，科举出身的人可能因为年轻和缺乏实践经验而无法真正胜任国家的重任，而从政者的经历和实际才能更为重要。诗中的"岿柱"象征着有担当有能力的从政者，在激浪中能够屹立不倒。姚勉以自身的从政经历自豪，以此来表达他对于科举制度的质疑，强调了实际经验和勇气的重要性。
这首诗词在形式上采用了五绝的格律，每句四个字，押韵工整。通过简洁明了的语言，表达了诗人的观点和态度。整首诗词以自己的经历和观察为基础，以对比的手法凸显了从政者的价值和科举出身者的局限性。在宋代，科举制度对于士人来说非常重要，而姚勉在这首诗中挑战了这种常态，表达了一种不同的价值观和思考方式。
愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。
平生念丘壑，着我胸中云。偶为山樊居，白云乱衣巾。物类感湿燥，人情异莸薰。奇峰霭朱夏，擘絮浮阳春。兴来揽之游，要观尘外身。
莫怨乘桴道不行，身方否处道方亨。大千世界愁中老，八万障门嗔上生。了了不如都懡{左忄右罗}，休休便是力修行。夜缸酒熟谁堪唤，共啜人间骨董羹。
忍於父母国，去此欲何之。所以柳下季，三为鲁士师。
留连如有情，蕙帐极空明。晚粥知泉味，昏钟度雨声。稍容林叟睡，莫放晓猿惊。剩欲剜苔藓，应当写姓名。
一段真风见也麽，绵绵化母理机梭。织成古锦含春像，无奈东君漏洩何。