宋日天王寺，梁时太子园。
地犹随世变，物岂与人存。
欲问移居意，还应避俗喧。
相期唯有月，夜夜在高原。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《和胡公疏送屿师移居宝光寺》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
天王寺，属于宋朝的寺庙，曾经是梁朝太子的园林。地理环境虽然随着时间的推移而改变，但自然界的物质并不会因为人类的存在而改变。如果你想问我为什么要搬迁居所，那是因为我想避开尘嚣纷扰。我们约定只有月亮陪伴相伴，每个夜晚都在高原上度过。
诗意：
这首诗词表达了诗人梅尧臣对自然与人文环境的思考和追求。诗人对于寺庙和园林的变迁表示了对时光流转的感慨，同时也表达了对自然界的敬畏和珍视。诗人选择迁居宝光寺，是为了追求宁静和避世的生活，远离尘嚣的喧嚣和纷扰。在这里，他只希望与月亮为伴，在高原的夜晚静静地思考和感悟。
赏析：
这首诗词通过对自然、人文环境的描绘，表达了诗人对于宁静、避世生活的向往和追求。诗人通过对天王寺和太子园的对比，抒发了对时间流逝和物质变迁的感叹，凸显了人类存在于自然之间的渺小和短暂。诗人选择移居宝光寺，寻求避世的理由，并表达了对尘嚣世俗的厌倦和回归自然的渴望。他与胡公相约，相伴月夜，寻求心灵的宁静和自我反思的空间。
整首诗词以清新淡雅的语言描绘了自然风光和诗人的情感，展现了宋代文人追求宁静、超脱尘世的生活理念。通过与自然的亲近和对月夜的品味，诗人追求心灵的净化和升华，表达了对于内心和精神世界的追求。整首诗词流畅自然，表达了深沉的思考和对自然之美的赞美，给人以宁静和舒适的感受。
魏中义士有冯燕，游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客，嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月，堤上轩车昼不绝。两面高楼语笑声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，朱门别见红妆露。故故推门掩不开，似教欧轧传言语。冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，的的心期暗与传。
夜半春阳启，东风峭、犹带去年寒。叹榆塞战尘，玉关烟燧，壮心耿耿，青鬓斑斑。又还是，一年头上到，日月信跳丸。看门帖绘鸡，历颁金凤，酒浮柏叶，人颂椒盘。幽园。春信近，帘栊静、小宴取次追欢。聊□水沈烟袅，清唱声闲。况良辰渐有，梅舒琼蕊，柳摇金缕，巧缀新幡。莫惜醉
孤峰突兀现青虚，喜若羁人望故都。神马已驰身尚远，却疑真有二文殊。
秋香岩下著尊罍。小徘徊。莫停杯。来岁花时，相望两悠哉。看取修眉萦度曲，真个泪，界香腮。船头击鼓片帆开。晓风吹。首应回。景物撩人，诗思不胜催。会有江山凄惋句，凭过雁，寄侬来。
智门真得祖家风，放出云门广长舌。大智如愚，大巧若拙，用尽工夫参不彻。莫於平地上增堆，休向虚空里钉橛。
苇声骚屑水天秋，吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦，一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老，幸有归山即合休。何必登临更惆怅，比来身世只如浮。