罢琴听我一言田，民物如苗吏草然。
中有丰年无限意，何须矫首问云天。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
中文译文：
和胡仲方摄县喜雨三首
罢琴听我一言田，
民物如苗吏草然。
中有丰年无限意，
何须矫首问云天。
诗意：
这首诗是释宝昙写给胡仲方的，表达了对摄县喜雨的赞美和对农民的关心。诗人告诉胡仲方，他停止弹奏琴音，专心关注农田，才能真正了解农民的辛勤劳作。农民就像小苗一样，需要官员们的照顾和保护。在这片土地上，丰收的希望已经显现，不需要过分地仰望天空以获取更多信息。
赏析：
这首诗以简练明快的语言表达了释宝昙对农民劳动和丰收的关心。通过停止弹奏琴音，诗人向胡仲方传达了一个深刻的道理：作为官员，应该时刻关注百姓的生计和需求，而不是浪费时间去寻找更多的权力和荣誉。
诗中的"民物如苗吏草然"表达了农民和官员的关系。农民就像娇嫩的苗一样，需要官员们像草一样护佑和扶持。农田中的新苗需要细心呵护和保护，而民众也需要官员们的关心和关怀。
诗人在最后两句中提到丰年的希望，意味着农民们辛勤劳作的成果即将显现。他告诉胡仲方，不需要过分关注天空和问询未来天气的变化，而应该相信劳动将会带来收获，并且应该把精力放在为民众谋福利和发展上。
总之，这首诗通过简单的言语，表达了释宝昙对农民劳动和农田丰收的关切之情，同时也提醒官员要热心为民，关心民众的生计和需求。
吾诗郁不发，孤寂奈愁何！偶尔得一语，快如疏九河。黄流舞活荡，白雨助滂沱。门外无来客，花前自浩歌。
倚树而吟据槁梧，自怜尔雅注虫鱼。汝曹更作书中蠹，不愧鲲鹏海运欤。
不在拳头指上，何劳眼尾眉尖。本来一点要安恬。点缀丝毫即玷。莫＊蒲团竹椅，休躯象轴牙笺。此心冥处贯洪纤。妙用头头有验。
雪窦深云处，相携到乳泉。沙田春事晚，山寺野花妍。香饭饥南烛，丹房记景天。仙居应六八，更欲上风烟。
佳人五色缕，道士绛囊符。瘦臂不中系，百邪何用驱。
堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。