秦帝始求仙，骊山何遽卜。
中年既无效，兹地所宜复。
徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。
黔首无寄命，赭衣相追逐。
人怨神亦怒，身死宗遂覆。
土崩失天下，龙斗入函谷。
国为项籍屠，君同华元戮。
始掘既由楚，终焚乃因牧。
上宰议扬贤，中阿感桓速。
一闻过秦论，载怀空杼轴。
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，谥文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，卹其家。集二十卷，今编诗三卷。
中文译文：
与黄门卢监望秦始皇陵
秦帝最初求仙，骊山何以筮卜。中年已无效果，此地正适合复兴。
劳役如雷奔，珍奇之物也都蓄养着。贫苦的人们无处寄托生命，与贵族争夺赭色衣裳。
人们怨恨神明也生气，身死后宗族就会灭亡。土地崩塌，天下失控，龙与斗争进入函谷。
国家被项羽屠杀，君主和华元一同惨遭屠戮。最初的发掘是出于楚国人，最终的焚毁则是被牧民所为。
首相议论扬贤能，庶民感慨桓朗之速。一旦听到过秦朝的兴亡论述，心中怀有滞后的深深忧虑。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了秦始皇陵的建造和后来的毁灭，以及人们对于权力和命运的反思。在诗中，张九龄以凄凉的语言展现了秦帝寻求长生不老和死后的安宁，但最终却只得到了短暂的统治和无尽的怨恨。诗中通过描述劳役和珍奇之物的积蓄，暗示了统治者对于人民劳力和贡献的无视和剥削。而最后的焚毁则预示了命运的无常和国家的兴衰轮回。
诗中使用了反讽的手法，表达了对于暴政和权力斗争的无奈和悲哀。通过描绘秦始皇陵的兴建和覆灭，诗人表达了对于权力的追求和欲望，以及权力的脆弱和短暂的无常。诗中反思了统治者的行为，对于劳动者的剥削以及对于社会的破坏。最后，诗人指出了社会的改革和发展的必要性，批评了当时的政治家对于贤能的无视和忽略。
整首诗以凄凉的语调和悲痛的情感描绘了秦始皇陵的崛起和衰落，以及国家和人民的命运。通过对于历史的反思和对于权力的思考，诗人通过该首诗词传达了人类生命的无常和社会的变迁，并呼吁人们对于权力和争斗的反思，以建立一个更加公正和平等的社会。
危微精一，传之在心。二典勋华，光于有临。大原自天，端倪孰寻。岂无畴咨，培高浚深。寝明以昌，举元难壬。烝哉明良，嗣此德音。匪鉴而讽，匪扆而箴。启迪在初，有开宸襟。岩廊南风，{珍去王加衤}衣鼓琴。渊跃籋云，匣铏发镡。达其己充，泽彼苍黔。王度之恢，如玉如金。进而虞
治疾如治盗，要使复其常；藉曰用戈矛，全之宁欲伤。彼盗皆吾民，初非若胡羌；奈何一朝忿，直欲事欧攘？欧攘虽快心，少忍理则长。华陀古神医，煎浣到肺肠，取效虽卓荦，去死真毫芒。君审欲除盗，惟当法龚黄，抚摩倘有道，四境皆耕桑。我亦以治疾，不减玉函方。
知得清名二十年，登山上坂乞新篇。除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。
梅黄又见纤纤雨。客里情怀两眉聚。何处烟村啼杜宇。劝人归去，早思家转，听得声声苦。利名萦绊何时住。恼乱愁肠成万缕。满眼兴亡知几许。不如寻个，老松石畔，作个柴门户。
本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。
诵史胸翻海，谈兵气拔山。奔驰非得已，矍铄未容闲。瓜戍开年赴，梅关趁腊还。同僚如问我，炊玉待春班。