禹子汤孙兼圣贤，一身双美古无前。
愿陈万国元良句，不用金昭玉粹篇。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《贺皇太子九月四日生辰十首》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗是为庆祝皇太子九月四日的生辰而写的，共有十首。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
禹子汤孙兼圣贤，
一身双美古无前。
愿陈万国元良句，
不用金昭玉粹篇。
诗意：
这首诗以禹、子、汤、孙四位古代圣贤为比喻，赞美了皇太子的卓越才德和卓越品质。诗人希望能够陈述出万国之人的美好言辞，而不需要使用华丽的辞章。
赏析：
这首诗通过对禹、子、汤、孙四位古代圣贤的赞美，将皇太子的品质与他们相提并论。禹是中国古代传说中的伟大治水者，子是孔子的弟子，汤是商朝的开国君主，孙指的是孙中山，他是中国近代民主革命的先驱。这四位人物都是历史上杰出的圣贤，他们的美德和才能无人能及。
诗人通过将皇太子与这些伟大的圣贤相提并论，表达了对皇太子的赞美和祝福。诗中提到皇太子的"一身双美古无前"，意味着他在品德和才能上都具备了古代圣贤的优点，是一个罕见的杰出人物。
最后两句表达了诗人的愿望，他希望能够陈述出万国之人的美好言辞，以表达对皇太子的祝福和赞美。诗人强调不需要使用华丽的辞章，而是希望用简洁而有力的语言来表达对皇太子的敬意。
总的来说，这首诗以简洁明了的语言，通过对古代圣贤的赞美，表达了对皇太子的崇敬和祝福，同时也强调了用简练的语言来表达对他的赞美的重要性。
千古陵谷变，故宫安得存。徘徊问耆老，惟有永安门。游人杂楚蜀，车马晚喧喧。不见重楼好，谁知昔日尊。吁嗟蜀先主，兵败此亡魂。只应法正死，使公去遭燔。
突薪初不戒，绠缶始言功。累甓为墙壁，前人智未工。
病里送君游白岳，归来对我惜苍颜。移家只是湖边好，莫问茱萸第几湾。
山阴柳家女，九日采茱萸。复得东邻伴，双为陌上姝。插枝著高髻，结子置长裾。作性常迟缓，非关诧丈夫。平明折林樾，日入返城隅。侠客要罗袖，行人挑短书。蛾眉自有主，年少莫踟蹰。
应是行云未拟归，变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁，碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。晓来何处低临水，无限鸳鸯妒不飞。
春风约柳一片西，欲托鸟翼传音稽。昨朝偶向东城去，草草又逢骢马蹄。长髯御史威正峭，沙堤来坐气吐霓。我乘小驷虽甚瘦，喜见骖驭犹解嘶。适闻南都接大尹，笑我出处今何迷。耻趋捷径身已老，惩羹何用频吹齑。蛟龙失水等蚯蚓，鳞角虽有辱在泥。困居废井谁引手，岂得更望青云梯。