地卷天回出海东，人间何事可争雄。
千年浪说鸱夷怒，一信全疑渤澥空。
寂静最宜闻夜枕，峥嵘须待驾秋风。
寻思物理真难测，随月亏圆亦未通。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
诗词：《和江上观潮》
作者：蔡襄
朝代：宋代
地卷天回出海东，
人间何事可争雄。
千年浪说鸱夷怒，
一信全疑渤澥空。
寂静最宜闻夜枕，
峥嵘须待驾秋风。
寻思物理真难测，
随月亏圆亦未通。
中文译文：
大地卷起天空归于东海，
人间何事可与争夺权威？
千年的浪潮诉说着古代英雄的愤怒，
一封信让人们全然怀疑渤海和澥浮空。
宁静的夜晚最适宜聆听与枕头为伴，
壮丽的景象必须等待秋风的驾驶。
思索自然的奥妙实在难以测度，
就像月亮的圆缺变化也未被完全理解。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家蔡襄的作品，以观潮之景为题材，抒发了诗人对自然与人生的思考和感慨。
首句描绘了大地卷起天空回归东海的壮丽景象，表达了自然界的辽阔和无穷的力量。接着诗人问道：“人间何事可争雄”，表达了对人类争斗和权力争夺的淡薄态度，强调了人与自然、人与宇宙的微小和渺小。
接下来的两句“千年浪说鸱夷怒，一信全疑渤澥空”是对历史的回顾和对现实的反思。诗中的“千年浪”指的是历史的洪流，而“鸱夷”则是古代英雄的象征，表达了历史上英雄们的愤怒和怨憎之情。然而，一封信的传来使人们对历史产生了怀疑，渤海和澥浮也变得空无一物，这句诗意味深长地表达了对历史真相的质疑和对现实的无奈。
接下来的两句“寂静最宜闻夜枕，峥嵘须待驾秋风”展现了诗人对自然之美的追求和对壮丽景象的向往。夜晚的寂静最适合思考与反思，而壮丽的景色需要等待秋风的驱动，这既是对自然规律的敬畏，也体现了诗人对自然的赞美和对自己境界的追求。
最后两句“寻思物理真难测，随月亏圆亦未通”表达了诗人对自然奥秘的思索和对人类认知的局限性的感慨。诗人认为，思索自然的奥妙是极其困难的，就像月亮的圆缺变化一样，人们对其仍未完全理解透彻。
整首诗以观潮之景为背景，通过描绘自然景观和思考人生哲理，表达了诗人对自然、历史和人生的感慨与思索。在对自然的描述中，蔡襄展现了大自然的壮丽和无穷力量，强调了人类在宇宙中的微小和渺小；而在对人类的思考中，他质疑了权力争夺和历史真相，并表达了对自然美和人类认知的追求。
这首诗以简洁的语言和深刻的意境展示了蔡襄对自然和人生的独特见解，同时也引发了读者对自然、历史和人生的思考。它是一首具有哲理意味的诗作，通过描绘自然景观和抒发个人情感，引发读者对人类与自然、现实与历史的思索和思考。
群峰当户晓岚晴，杨柳风和日听莺。郭外春山明锦绣，门前弱水即蓬瀛。期登野阁闲应甚，来惯幽禽近不惊。独凭栏干意难写，绿桑疏处哺牛鸣。
闲磨霜刃破银瓜，沉水香销日影斜。吟客不来情思懒，晚风庭院落槐花。
远离竺国见梁王，五鬼临身讨苦噇。面面相看言不识，秋风一苇急横江。
贫交千里外，失路更伤离。晓泪芳草尽，夜魂明月知。空山连野外，寒鸟下霜枝。此景正寥落，为君玄发衰。
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。