身遥上国三千里，名在朝中二十春。
金印须辞入幕，麻衣曾此叹迷津。
卷舒由我真齐物，忧喜忘心即养神。
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《和江西肃少卿见寄二首》是唐代徐铉创作的诗词。这首诗描述了徐铉身在远方的遭遇和感叹，表达了他对名利的看重与追求，并借喻社会风波使人迷失自己的信念和追求。
诗词的中文译文如下：
身遥上国三千里，
名在朝中二十春。
金印须辞入幕，
麻衣曾此叹迷津。
卷舒由我真齐物，
忧喜忘心即养神。
世路风波自翻覆，
虚舟无计得沉沦。
诗意和赏析：
这首诗以徐铉身在远方的遭遇为背景，表达了他的心境和对人生的思考。徐铉身处上国（指朝廷）三千里之遥，虽然年仅二十，但他已在朝中获得了一定的名声。然而，他意识到名利并非终极目标，在得到金印（指官职）之前，他宁愿摒弃追逐权势的机会，因为他深知其中的迷茫和困惑。他选择穿麻衣，是为了表达出他对尘世间纷扰的厌倦和迷惑。
徐铉进一步表达了他对于个人修养和内心状态的重视。他认为真正的修行应该是卷舒自然，顺应自然的变化，而不是被世俗的忧愁和喜悦所束缚。他通过忘记世俗的烦恼，从而培养内心的宁静和养育精神的力量。
最后两句描述了世间变幻和风波的无常。徐铉将人生比喻为一艘虚舟，而在这动荡的世界中，人们往往难以找到安身立命之所。他意味深长地指出，如果没有正确的导航和方法，人们将难以避免沉沦和迷失。
这首诗通过揭示徐铉自身经历和心路历程，表达了对名利追求的矛盾心态和对社会风波的警示。它提醒人们要珍惜内心的宁静和修养，不被功名利禄所迷惑，同时也警示人们在充满变数和挑战的世界中保持清醒和坚定。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。