俗状尘容欲养成，犹惭岫幌不吾扃。
任慵读律知难入，忍睡看山辄暂醒。
兰茁有时应吐秀，茗根无味强通灵。
朝霞夕菊全堪饱，肯绐侏儒学岁星。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《和巨中游芝山》是宋代毛滂的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
俗状尘容欲养成，
犹惭岫幌不吾扃。
任慵读律知难入，
忍睡看山辄暂醒。
兰茁有时应吐秀，
茗根无味强通灵。
朝霞夕菊全堪饱，
肯绐侏儒学岁星。
诗意：
这首诗以游芝山为背景，诗人表达了自己对世俗生活的厌倦和对自然山水的向往之情。诗人感叹自己的容颜难以保养，即使有美丽的山川也无法避免衰老的命运。他自嘲地说，即使读了很多诗词，也难以真正理解其中的奥妙，只能在欣赏山景时勉强清醒一会儿。诗人认为，像兰花那样有时开放灿烂，茶树的根虽然无味但能给人以灵感。无论是朝霞还是夕菊，都能让他饱览美景，但他并不愿意效仿侏儒学习岁星的运行规律。
赏析：
这首诗以自然景观为背景，抒发了诗人对尘世的烦恼和对自然的赞美之情。诗人在描述自己的容颜逐渐老去的同时，表达了对青春的留恋和对时间的无奈。他批评了世俗的浮躁和繁琐，倾向于追求自然的宁静和纯粹。诗中的兰花和茶树象征着高洁和平淡，诗人认为它们虽然不如世俗的华丽，却能给人以真正的启示和灵感。朝霞和夕菊代表了美的瞬间，诗人通过欣赏这些美景来感受生命的美好。最后，诗人拒绝效仿侏儒学习岁星的运行规律，表达了他对拘束和约束的厌倦，追求自由自在的生活态度。
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人内心的纷扰和对自然的向往。通过对自然景观的描绘，诗人表达了对世俗的厌倦和对自然的赞美之情，同时反思了人生的意义和价值。诗中的意象和比喻都很生动，展现了诗人对美的独特感知和对生活态度的思考。整首诗意境清逸，情感真挚，给人以思考和共鸣的空间。
粤犬吠雪非差事，粤人语冰夏虫似。北人冰雪作生涯，冰雪一窖活一家。帝城六月日卓午，市人如炊汗如雨。卖冰一声隔水来，行人未吃心眼开。甘霜甜雪如压蔗，年年窨子南山下。去年藏冰减工夫，山鬼失守嬉西湖。北风一夜动地恶，尽吹北冰作南雹。飞来岭外荔枝梢，绛衣朱裳红锦包。
海棠前日满枝红，一夜飘飘卷地空。多少荣华驹过隙，莫教容易负东风。
腐化何微眇，孤光只自求。单飞一金躍，群散数星流。废苑苍茫夜，离宫窈窕秋。戍埤同烬落，客幔共灯愁。明灭风前乱，裴回叶处留。人间厌白鸟，不为尽馀羞。
客授袁州且二三，胜游兹日始舆篮。僧残尚保高低寺，迹古犹呼上下岩。不省眼中如昔否，可惭笔底欠穷探。平泉草木今金濑，免郡还家未趁参。
畏途偶许玩余生，晚节尤难保令句。一秃翁真韩长孺，五男儿可晋渊明。凄风开户绵重着，漏雨溅应酬酒懒倾。俗事沓来败人意，且须坚坐待天晴。
是非不到野溪边，只就梧桐听雨眠。睡熟不知溪水长，鹭鸶飞上钓鱼船。