把镜朝犹在，添香夜不归。
鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。
不逐张公子，即随刘武威。
新知正相乐，从此脱青衣。
刘禹锡，博通子史百家，精于医，有《传信方》二卷（《宋史·艺文志》六），已佚。事见《过庭录》。
《和乐天诮失婢榜者》是唐代诗人刘禹锡的作品，具体内容为：把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
中文译文：
把镜子朝向还在，添香却夜晚不归。
鸳鸯瓦上拂去了，鹦鹉从笼中飞出。
不追随张公子，就跟随刘武威。
新的认识正在相互欢乐，从此脱去青衣。
诗意和赏析：
这首诗以和乐天诮失婢榜者为题，表达了对有的领导人或富贵人与婢女关系不轨的讽刺和不满。诗中通过反映了婢女被领导或富贵人压迫、控制或虐待的形象，暗指了统治阶级的腐败和丑陋一面。
诗中的“把镜朝犹在”表示婢女仍被迫对外保持完美的形象，即使知道自己失去了自由。而“添香夜不归”则暗示了她的夜晚不能自由支配，依然要为上位者提供服务和忍受压迫。
接着，诗中出现“鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞”，这表示婢女们不再容忍被束缚，鸳鸯和鹦鹉都是指代婢女们的象征，显示她们的反抗精神和追求自由的意愿。
在最后两句诗中，“不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。”表明了婢女们不再陪伴富贵人和权贵，随着新的知己，以此获得解放和快乐，从此告别了低贱的身份。
整体而言，这首诗通过描述婢女们的悲惨处境，表达了对统治阶级的不满和对自由的向往。刘禹锡以细腻的笔触描绘了这种反抗精神和对权贵的讽刺，具有一定的社会批判意味。
音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋。
白帝如今已有权，骄阳退壁渐凉天。兑支一霎风来享，供送三更月与眠。山水秋来浑是画，宾朋酒后总成仙。暗蛩弹镊知何处，远树长川忽眇锦。
已矣嗟麟趾，青衫正少年。才优合芸阁，时异倏桑田。雨散伤同辈，风流瘗九原。何当刍一束，挥洁玉人前。
阙地起九原，弥天戢一棺。不图竟哭子，恶耗摧肺肝。不信事难许，欲信心未甘。子寿讵止此，止此宁天悭。赴死轨独短，熟视不能拦。修促事切身，自主乃地权。亦思与命抗，时至行帖然。徒令后死者，叩天讼其冤。
吴楚千万山，山泉莫知数。其以甘味传，几何若饴露。大禹书不载，陆生品尝著。昔唯庐谷亚，久与茶经附。相袭好事人，砂缾和月注。持参万钱鼎，岂足调羹助，彼哉一勺微，唐突为霖澍。疏浓既不同，物用诚有处。空林癯面僧，安比侯王趣。
海棠桃李雨中空，更著清明两日风。风似病癫无藉在，花如中酒不惺松。身行楚峤远更远，家寄秦淮东复东。道是残红何足惜，後来并恐没残红。