昔年我见杯中渡，今日人言鹤上逢。
两虎定随千岁鹿，双林添作几株松。
方瞳应是新烧药，短脚知缘旧施舂。
为僧时先有脚疾。
欲请僧繇远相画，苦愁频变本形容。
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，歷监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右僕射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
《和乐天寻郭道士不遇（昔尝为僧，于荆州相别）》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
曾经我在酒杯中渡过，
如今人们说鹤上逢。
两只老虎跟随千岁鹿，
双林之间增添几株松。
那明亮的眼睛应该是新烧的药，
那短脚知道是旧时施舂的缘故。
当我还是一位僧人的时候就有了脚疾。
想请一位僧人来远道相画，
痛苦的忧虑经常改变我的本性。
诗意：
这首诗描绘了诗人元稹寻找郭道士的经历。诗人回忆起自己曾经在酒杯中渡过时光，如今听人说道士乘坐鹤上飞升，让他感到惋惜。诗中提到了两只老虎跟随着千岁的鹿，这象征着岁月的流转和事物的变迁。而在双林之间增添几株松树，则是对自然景物的描绘，表达了岁月的积淀和生命力的延续。
诗中还提到了明亮的眼睛和短脚，分别指代新烧的药和旧时施舂的麻烦。这些细节描写了诗人的生活经历和身体的不适，进一步强调了他对道士的思念和渴望得到帮助的心情。
最后，诗人表达了他欲请一位僧人远道而来为他画像的愿望，同时也表达了内心的苦愁和对自身变化的痛苦感受。
赏析：
《和乐天寻郭道士不遇》通过细腻的描写和意象的运用，展示了诗人内心的情感和对过往时光的回忆。诗中通过对景物和自身经历的描绘，将诗人的思绪和情感巧妙地融入其中。
诗人以自己的亲身经历为基础，通过对杯中渡过和鹤上逢的对比，表达了对道士得道升仙的感叹和自身无缘相遇的遗憾。同时，通过描写老虎、鹿和松树等自然元素，诗人将人生的变迁和自然界的变化相结合，表达了对岁月流逝和生命力的思考和感慨。
诗中的明亮眼睛和短脚等细节描写，增加了诗意的层次和丰富性，同时也揭示了诗人身体上的不适和内心的焦虑。最后，诗人对远道而来的僧人的期盼，展示了他对心灵慰藉和变化的渴望。
整首诗词以简练明快的语言，表达了作者对时光流转和生命变迁的思考，同时展现了对道士和僧人的向往和对内心痛苦的诉说，给人以深思和共鸣《和乐天寻郭道士不遇（昔尝为僧，于荆州相别）》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人寻找郭道士的经历，以及对过往时光和自身境遇的思考和感慨。
诗中首先回忆了诗人曾经在酒杯中度过的时光，与如今听到有人说道士乘鹤而升相对比，表达了对道士得道升仙的羡慕和自身未能相遇的遗憾之情。接着，诗人以两只老虎跟随千岁鹿和双林增添几株松的景象，比喻岁月的流转和事物的变迁，展现出对时光的感慨和对生命力的思考。
诗中还提到了明亮的眼睛和短脚，分别指代新烧的药和旧时施舂的麻烦。这些细节描写了诗人的生活经历和身体的不适，同时也表达了对道士的思念和渴望得到帮助的心情。
最后，诗人表达了他欲请一位僧人远道而来为他画像的愿望，同时也表达了内心的苦愁和对自身变化的痛苦感受。整首诗通过对细腻的描写和意象的运用，展示了诗人内心的情感和对过往时光的回忆。它以简练明快的语言，表达了作者对时光流转和生命变迁的思考，同时展现了对道士和僧人的向往和对内心痛苦的诉说。
时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
忆初怀诏下天街，红烛相随御史来。场屋喜遵新定格，朝廷思见已成材。诛锄险异归平坦，洗濯英华出草莱。文藻诸生皆足用，更期儒行比骞回。
謪仙携妓戏人寰，也被千花妒玉颜。半点闲情千古恨，一波秋水两春山。锦袍宫烛云霄上，白苎乌纱江海间。欲寄双鱼招醉魂，月轮捉了蚤言还。
布谷布谷，十家九家逃亡屋。去冬屯田买牛到黄犊，今春军需剥皮共食肉。无牛可耕休论饭，秋粮要米从何办。布谷布谷奈尔何，江南渐少淮南多。
青壶乃似壶中谪。万象光辉森宴席。红尘闹处便休休，不是个中无皂白。歌烦舞倦朱成碧。春草池塘凌谢客。共君商略老生涯，归重玉田秧白石。