常修清净去繁华，人识王城长者家。
案上香烟铺贝叶，佛前灯焰透莲花。
持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。
明日若过方丈室，还应问为法来邪。
刘禹锡，博通子史百家，精于医，有《传信方》二卷（《宋史·艺文志》六），已佚。事见《过庭录》。
中文译文：与乐天斋月满夜对道场时偶然怀怀的诗歌
诗意：这首诗以道场为背景，表达了修行清净，远离尘嚣的心愿。作者通过描绘道场的日常景象，展示了修行者在满月之夜对佛法的思考和愿望。
赏析：这首诗以平淡的语言，描绘了道场的景象以及修行者的情感。首先，诗人提到了他常常修行的清净之地，人们都知道这里是王城的长者的家。接着，诗人描述了道场上摆放的香烟和铺满贝叶的案子，以及佛前的灯光透过莲花的画面。这些描写细致入微，使读者能够感受到道场的宁静和祥和。诗人还提到修行者在斋戒之时招待闲客，并以理曲弹琴作为暗示，这表明修行者是通过修行来探索真理和达到快乐的。最后，诗人还预示着明日他将会去方丈室，他希望那里的人能问他来此的目的，以证明他追求佛法的真诚。整首诗表达了诗人对修行的执着和渴望，以及对真理的追寻和向往。
整体而言，这首诗以简洁的语言和细腻的描写，展示了一位修行者在道场的宁静中对修行和真理的思考和向往。它通过描绘道场的景象和修行者的情感来传达出一种追求清净和远离尘嚣的心愿，同时也表达了对真理和智慧的追求。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。