常修清净去繁华，人识王城长者家。
案上香烟铺贝叶，佛前灯焰透莲花。
持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。
明日若过方丈室，还应问为法来邪。
刘禹锡，博通子史百家，精于医，有《传信方》二卷（《宋史·艺文志》六），已佚。事见《过庭录》。
中文译文：与乐天斋月满夜对道场时偶然怀怀的诗歌
诗意：这首诗以道场为背景，表达了修行清净，远离尘嚣的心愿。作者通过描绘道场的日常景象，展示了修行者在满月之夜对佛法的思考和愿望。
赏析：这首诗以平淡的语言，描绘了道场的景象以及修行者的情感。首先，诗人提到了他常常修行的清净之地，人们都知道这里是王城的长者的家。接着，诗人描述了道场上摆放的香烟和铺满贝叶的案子，以及佛前的灯光透过莲花的画面。这些描写细致入微，使读者能够感受到道场的宁静和祥和。诗人还提到修行者在斋戒之时招待闲客，并以理曲弹琴作为暗示，这表明修行者是通过修行来探索真理和达到快乐的。最后，诗人还预示着明日他将会去方丈室，他希望那里的人能问他来此的目的，以证明他追求佛法的真诚。整首诗表达了诗人对修行的执着和渴望，以及对真理的追寻和向往。
整体而言，这首诗以简洁的语言和细腻的描写，展示了一位修行者在道场的宁静中对修行和真理的思考和向往。它通过描绘道场的景象和修行者的情感来传达出一种追求清净和远离尘嚣的心愿，同时也表达了对真理和智慧的追求。
炎官伞照涛江红，五月献果明光宫。越人一枝古所重，蜀无他杨谱则同。玄珠更将赤水浴，流火呈祥复王屋。不伴长安黑弹丸，杀吏惊人寒起粟。新诗字字含芳鲜，大书遗我敦同年。请君速访天竺老，食白追继仇池仙。
为客清霜重，归来夏木苍。鸡鹅惊甚大，童稚觉微长。花絮今无迹，园林未肯荒。青梅应可摘，腊摘要开尝。
楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。上坡松径涩，深坐石池清。况是西峰顶，凄凉故国情。
瘦颜颧骨见，满面雪毫垂。坐石鸟疑死，出门人谓痴。照身潭入楚，浸影桧生隋。太白曾经夏，清风凉四肢。
家家山色对春湖，日日春风听鹧鸪。门前杨柳藏鱼市，屋上梅花当地租。
急流方了又高冈，日永周旋未觉忙。壁上字多知店老，岭边松茂喜车凉。丛丛乱篠承欹石，帖帖新荷峦小塘。湆澹恶滩应笑我，为虞鱼腹犯羊肠。