东山歌扇圆荷动，北海琼酥竹叶开。
笑擘轻红堆玉碗，冲尘亦有荔枝来。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《和李少卿游北湖六首》是一首宋代的诗词，作者是李新。这首诗描绘了在北湖游玩时的景色和情景，通过细腻的描写展示了自然美和人文情感的交融。
诗词的中文译文如下：
东山歌扇圆荷动，
北海琼酥竹叶开。
笑擘轻红堆玉碗，
冲尘亦有荔枝来。
这首诗以北湖为背景，以自然景物为主要描写对象。在第一句中，作者写到东山（北湖之一）上的歌唱和扇舞，以及荷叶在湖面上的摇曳。这里，歌声和扇子的舞动象征着人们欢乐的气氛，而荷叶的动作则呈现出湖水的生动景象。
第二句中，作者提到北海的竹叶展开，如琼酥般美丽。北海是北湖的一部分，这里的竹叶被形容为琼酥，给人以精致、甜美的感觉。这个意象传达了北湖的宁静和美好，给人以舒适宜人的感受。
第三句中，作者描绘了欢笑中的人们用红色的杯子互相敬酒，这种情景表达了友谊和快乐。红色的杯子和玉碗形成了鲜明的对比，彰显了人与人之间的温情与和谐。
最后一句中，作者提到虽然尘土扬起，但仍然有荔枝送来。这里的尘土象征着尘世的浮躁和烦忧，而荔枝则象征着美好的事物。这句话表达了即使在纷扰喧嚣的世界中，依然能够感受到美好的存在。
这首诗以细腻的描写展示了北湖的美景和人情。通过自然景物和人的活动，表达了快乐、友谊和美好的情感。同时，诗中运用了象征手法，通过对比和隐喻，给人以深远的思考和审美的享受。整首诗流畅、优美，充满了生动的意象和深邃的情感，是一首值得品味和赏析的宋代佳作。
闻道稽山去，偏宜谢客才。千岩泉洒落，万壑树萦回。东海横秦望，西陵绕越台。湖清霜镜晓，涛白雪山来。八月枚乘笔，三吴张翰杯。此中多逸兴，早晚向天台。
神冢作耒耜，伏羲为网罟。耒耜之利以教耕，网罟是乃取鱼具。天启生涯资生灵，八政以食首为民。采山钓水利其利，国家租税自此征。悠悠江海老渔父，孤舟没齿居水浒，翠篷黄帽寄烟波。青篛缘蓑触风雨，风雨舟中历寒暑。月明夜宿荻花洲，潮落暮归芦叶渡。芦叶渡头有酒沽，卖鱼买酒
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍[1]，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘[2]，聊可与娱。
到官处处须寻胜，惟此合阳无胜寻。赤水有山仙甚古，跻攀聊足到官心。
为爱刘郎驻玉华。暗将心事许烟霞。石田茅屋老生涯。铁笛不须从二草，头巾长拟挂三花。他年人说漫郎家。
饥民畏寒尤恶雪，旋理破裘紝败缬。我虽久客未成归，黍酒虀羹还泼节。汝雨薪炭旧如土，尔来薄俸才供盖。眼前暖热无可道，心下清癯有余洁。颍川归去知何时，祠宫欲罢无同列。夜中仿佛梦两儿，欲迓老人先聚说。