许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。
流霞手把应怜寿，黄鹤心期拟作群。
金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《和李舍人使君纾题云明府道室》是由唐代皎然所作的一首诗词。诗中描写了李舍人使君姓李与皎然同在桂阳时在云明府道室相聚时的情景。
诗词的中文译文大致为：现在许官人姓道，曾为桐君服务于西岳。红霞在手应怜寿，黄鹤心中期望成群。金籍时常教弟子校对，砂床却不让世人知晓。桂阳乃是神仙守护之地，离开时无需悲伤两地分别。
诗中抒发了作者与李舍人使君因某种原因分开后的思念之情。诗中以形象的比喻来表达作者思念之情，如“流霞手把应怜寿”比喻李舍人使君长时间的不见，作者心中对他的思念如同短暂的彩霞一样珍贵。“黄鹤心期拟作群”则表达了作者期待与李舍人使君重聚的愿望，心中渴望着与他一起做更多的事情。
诗中还描绘了李舍人使君在道室中，通过金籍教导弟子校对，以及在砂床上默默修炼的情景。金籍表示了他在传授学识，培养后辈；而砂床上的修炼则是指他对修身养性，追求精神提升的努力。这也反映了唐代士人对修养的重视。
最后两句“桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。”表达了作者和李舍人使君在分别时的心情。桂阳被认为是神仙守护之地，分别时作者并没有过多的悲伤，反而淡然接受了两人分离的现实。
这首诗词描写了作者与李舍人使君的分别与思念之情，表达了作者对于重聚和追求修身养性的渴望，并展示了唐代士人对于修养和学识的重视。整体给人以淡雅的意境，抒发了作者自然而平和的心态。
去年今日，踪迹留金水。乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。而今寂寞，独处山林里。欲去恨无因，奈阻隔、川途百里。香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
我老畏作病，杯酒久不持；读书寒雨中，比夕颇思之。呼童欲洗酌，顾以病自疑。清坐叹寂寞，痛饮愁淋漓。三爵醒醉间，此理当徐思。一掬琴高鱼，且复伴吾儿。
凉叶辞风，流云卷雨。寥寥夜色沈钟鼓。谁调清管度新声，有人高卧平阳坞。草暖沧洲，潮平别浦。双凫乘雁方容与。深藏华屋锁雕笼，此生乍可输鹦鹉。
万州溪西花柳多，四邻相应竹枝歌。问君今夕不痛饮，奈此满川明月何！
三秋端正月，今夜出东溟。对日犹分势，腾天渐吐灵。未高烝远气，半上霁孤形。赫奕当躔次，虚徐度杳冥。长河晴散雾，列宿曙分萤。浩荡英华溢，萧疏物象泠。池边临倒照，檐际送横经。花树参差见，皋禽断续聆。牖光窥寂寞，砧影伴娉婷。幽坐看侵户，闲吟爱满庭。辉斜通壁练，彩碎
岁暮天寒，一剑飘然，幅巾布裘。尽缘云鸟道，跻攀绝顶，拍天鲸浸，笑傲中流。畴昔奇君，紫髯铁面，生子当如孙仲谋。争知道，向中年犹未，建节封侯。南来万里何求。因感慨桥公成远游。叹名姬骏马，都成昨梦，只鸡斗酒，谁吊新丘。天地无情，功名有命，千古英雄只么休。平生客，