车马南归兮惠我五阕，一唱三叹兮亦孔之惙。
盍置诸左右兮观省昭揭，岁寒之歌兮声声激烈。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《和立斋岁寒歌五章》是宋代诗人王柏的作品。该诗以描绘岁寒之景为主题，通过五章歌咏，表达了作者对时光流转和人生冷暖的思考和感慨。
译文：
车马南归兮惠我五阕，
一唱三叹兮亦孔之惙。
盍置诸左右兮观省昭揭，
岁寒之歌兮声声激烈。
诗意：
这首诗描述了南方车马返回的景象，为我带来五个节气的恩惠。
一唱三叹，也是对时光的流转和人生的冷暖而感到痛惜。
为何不将这些事置于左右，观察并揭示君王的政治观察呢？
岁寒之歌，每一声都充满激烈的情感。
赏析：
《和立斋岁寒歌五章》以细腻的笔触描绘了岁寒之景，通过对车马南归的描述，传达出对时光流转的感慨。诗中的一唱三叹，表达了作者对光阴易逝和人生冷暖的思考，这种对岁月的悲叹与感叹，让人感受到时间的无情和生命的脆弱。作者呼吁将这些事置于左右，观察并揭示君王的政治观察，透露出对时局的关切和对社会现实的反思。整首诗以其激烈的声调，将岁寒的寒冷与作者内心的热情相对照，形成了独特的表达效果。通过对岁寒的歌咏，诗人以其深沉的感情和对人生的思考，引发读者对于时间流逝和人生价值的思考。
使君美且仁，遍地种桃李。岂独放春花，行看食秋子。
莫为看山只凭栏，远怀犹恨两山间。坐深却得无穷趣，只看平川一半山。
迎和门外据雕鞍，玉蝀桥头度石栏。琪树琼林春色静，瑶台银阙夜光寒。炉香缥缈高玄殿，宫烛荧煌太乙坛。白首岂期天上景，朱衣仍得雪中看。
为向诗翁致命回，定应禅老笑颜开。盘餐要是随宜饱，{上四下各}具油葱市海苔。
铺席宏开见也麽，买人何似看人多。十成好个吹毛剑，只作陶家壁上梭。
楼观数南国，烟雨压东州。溪山雄胜，天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦，来剖仙都符竹，乐岁又云秋。聊作幻师戏，肯遗后人愁。趁佳时，招我辈，共凝眸。君侯胸次邱壑，意匠付冥搜，刻日落成华栋，对月难并清景，千丈素光流。老子兴何极，小子趣觥筹。