独住三峰下，年深学炼丹。
一间松叶屋，数片石花冠。
酒待山中饮，琴将洞口弹。
开门移远竹，剪草出幽兰。
荒壁通泉架，晴崖晒药坛。
寄知骑省客，长向白云闲。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《和卢常侍寄华山郑隐者》是唐代张籍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
独居于华山三峰下，
多年来专心修炼丹药。
一间屋子覆盖着松叶，
几片石头嵌在花冠上。
美酒等待着山中饮用，
琴弦将在洞口奏响。
打开门户，移动远处的竹子，
剪下一束幽兰。
荒凉的壁上架起泉水，
晴朗的悬崖上晒着药材。
寄给骑着马的省客，
一直向着白云之间闲逸。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个隐士在华山下过着宁静自在的生活。诗中的隐士独自居住在华山三峰之下，专注于修炼炼丹之术。他的居所是一间被松叶覆盖的小屋，屋顶上嵌有几片石头，仿佛是一顶花冠。隐士在山中等待着美酒，用琴弦奏响洞口。他打开门户，移动远处的竹子，剪下一束幽兰。在荒凉的壁上，他架起泉水，晴朗的悬崖上晒着药材。最后，他将这首诗寄给骑马经过的省客，表达了他一直以来向往的白云之间的闲逸生活。
这首诗词通过描绘隐士的生活情景，展现了隐逸者对自然的热爱和追求自由闲逸的心态。隐士选择独居山间，远离尘嚣，专心修炼丹药，寻求心灵上的宁静与净化。他居住的松叶屋和石花冠体现了与自然的亲密联系，体现了隐士对自然的敬畏和热爱。他期待着山中的美酒，用琴音弹奏山洞的回响，通过音乐与自然相融合。同时，他也喜欢移动竹子，剪下幽兰，将山间的景物与自己的生活融为一体。他在荒壁上架起泉水，晒药材，展现了他对自然的驾驭和利用。最后，他将这首诗寄给经过的省客，希望通过文字传递出自己追求闲逸生活的心愿。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了隐士的生活环境和内心情感，通过自然景物的描写，表达了对自由与闲逸生活的向往。诗中的意象生动，富有画面感，给人以宁静、清新的感受。整首诗语言简练，意境深远，展示了唐代文人隐逸情怀和对自然的热爱。
直自凤凰城破後，掰钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。月解重圆星解聚，如何不见人归。今春还听杜鹃蹄。年年看塞雁，一十四番回。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行[1]，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马[2]，援玉枹[3]兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野[4]；出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩[5]；诚既勇兮又以武，
昨闻归旧寺，暂别欲经年。樵客应同步，邻僧定伴禅。后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。偶与支公论，人间自共传。
逍遥本意离尘埃，日见愚痴足可哀。唯愿人心齐一等，花香常近慧风开。
残霭动疏林，平畴入远浔。月圆今夕话，风碎隔年心。蹙蹙江湖窄，瞿瞿天地深。偶传消息好，喜慰一登临。