济物非仆仆，功名愧无心。
倚市安能美，汲泉不厌深。
老人夙有尚，瓶钵好丛林。
安能红尘里，徒使老骎骎。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《和鲁直》是一首宋代的诗词，作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
济物非仆仆，
功名愧无心。
倚市安能美，
汲泉不厌深。
老人夙有尚，
瓶钵好丛林。
安能红尘里，
徒使老骎骎。
诗意：
这首诗词表达了作者对功名利禄的淡漠态度和对宁静自在生活的向往。作者认为自己济物助人的行为并不是出于奴仆般的勤劳，而是出于内心的真诚。他觉得功名利禄对他来说并不重要，因为他没有追求这些虚名的心思。他宁愿倚靠在市场的角落，享受宁静的美好，也不愿意追逐纷扰的世俗。他喜欢汲取泉水，不厌其烦地深入其中，表达了他对自然的热爱和对深层次事物的追求。老人从早年开始就有自己的追求和标准，他喜欢瓶钵，喜欢丛林，这是他心中的美好。他认为在红尘世界中，只会使人变得疲惫不堪，毫无意义。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对功名利禄的淡漠态度和对宁静自在生活的向往。通过对比济物助人和功名利禄的关系，作者表达了自己对真诚和内心追求的重视。他倡导远离喧嚣，追求内心的宁静和自由。诗中的汲泉形象生动地表达了作者对自然的热爱和对深层次事物的追求。老人的形象象征着智慧和追求真理的人，他有自己的追求和标准，不受世俗的干扰。整首诗词以简练的语言展现了作者对红尘世界的冷漠态度，强调了追求内心宁静和真实的重要性。
石桥东望海连天，徐福空来不得仙。直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
吴邦惮暑如蜂虿，河曲还遭长日晒。蔗浆金碗赖蠲烦，内托潜阴数为败。黄昏乍快风吹发，驱拊蚊虻坐明发。青衫主簿气如云，茂陵无事悲消渴。茫洋河伯何为者，两涘无因辨牛马。何生狂梦涸归墟，喉舌汤汤未劳泻。能来一嗽华池津，七碗清风立有神。更寻齿下微妙诀，遣君体适仍魂平。
了了了时无可了，乾坤道我无边表。焰摩宫裹混金风，兜率殿中明皎皎。
龙职阴晴肯转圜，寒侵春事倍常年。弥旬稔听盆翻雨，一室何殊瓮里天。多病可堪严酒戒，高舂未憖枕书眠。忘忧蠲忿疑无策，小草论功亦浪传。
飞鸟影穿红烛去，寒蟾光落素琴来。三数寺通溪畔路，好从僧借流时杯。
略彴横门下转流，挂窗山在屋檐头。大明古意是时节，霜夜月堂帘上钩。