眼底无群子，毫端有百川。
修名如扬月，余事亦凌烟。
剩欲携藤去，相从听雨眠。
恐渠即霄汉，泉石罢潺湲。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《和罗巨济山居十咏》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
眼底无群子，毫端有百川。
我的眼底看不到繁忙的人群，但我的毛笔端却有无尽的江河。
修名如扬月，余事亦凌烟。
我修养自己的名声，如同扬起的明月，我的其他事务也如同飘浮在云烟之上。
剩欲携藤去，相从听雨眠。
我只想带上藤蔓离开，与你一起听雨入眠。
恐渠即霄汉，泉石罢潺湲。
我担心这里的小溪即将变成天上的星河，泉水和石头的声音也将停止流淌。
这首诗词表达了杨万里对山居生活的向往和追求。他希望远离尘嚣，追求内心的宁静与自由。他用眼底无群子、毫端有百川的形象，表达了自己内心的丰富和深邃。修名如扬月、余事亦凌烟的比喻，展示了他对个人修养和事务的追求，希望自己的名声如同明月一样高悬，其他琐事也能在云烟中飘逸。最后，他表达了对离开现状的渴望，希望与他人一起远离尘世，享受大自然的宁静。整首诗词以简洁的语言和深邃的意境，展现了杨万里独特的山居情怀和对自由自在生活的追求。
奉诏欢均草莽臣，郊原风日自温温。欲知太守催耕意，重谷劭农本圣恩。
羊角抟扶日，鸿毛迅顺时。天心应有为，吾道复何疑。岸燎开戎捷，矶神助好词。倚樯聊一笑，且试楚襟披。
冶蕊倡花一雨空，鲜晴新涨未亏侬。竹兼树影眠天底，人凭栏干立镜中。看尽水衣投北岸，方知今日是南风。黄鹂对语无寻处，忽见双飞入别丛。
浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。
看书数叶眼花旋，推过熏炉去打眠。五十压头衰白尽，书无灵圣事茫然。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。