老矣诗才欠壮观，羡君閒燕富清欢。
染羹早厌夸鼋指，食肉应宜谢马肝。
送客篇章堪寄远，论文杯勺自驱寒。
扁舟近过池头否，百丈西南水欲乾。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和闾必志见寄韵》是宋代王之道的一首诗词。这首诗词表达了作者年老诗才不旺盛的遗憾之情，羡慕闾必志的清闲自在和富足快乐的生活。诗意流露出对于享受自由自在生活的向往，以及对于物质享受的淡漠和对于功名利禄的淡泊。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来分析：
首先，作者自谦老矣诗才欠壮观，表达了他对自己诗才逐渐衰退的忧虑和失落之情。这种自嘲的态度也反映了作者对于诗歌创作的严谨和追求卓越的态度。
其次，作者羡慕闾必志的闲燕富清欢。闾必志可能是一个具体的人物，也可能是作者虚构的角色，代表了自由自在、无忧无虑的生活状态。作者通过羡慕他人的生活来衬托自己的愁苦，表达了对于逍遥自在生活的向往。
接着，诗中提到了染羹早厌夸鼋指、食肉应宜谢马肝，表达了作者对于物质享受的淡漠和对于功名利禄的淡泊。作者认为过多地享受物质和追逐名利并不能带来真正的满足和快乐，相反，他认为应该适度地舍弃物质享受，追求内心的宁静和淡泊。
最后，诗中提到了扁舟近过池头否，百丈西南水欲乾。这两句描绘了作者乘船经过一片水池，水池的水面已经十分干涸。这种景象可能是作者内心的写照，寓意着作者的诗才干枯和生活的枯寂。通过这种景象的描绘，进一步凸显了作者对于生活的无奈和对于自己诗才凋零的悲哀。
总体而言，这首诗词以自嘲和羡慕的情感为主线，展现了作者对于自己才华和生活的反思。通过对于物质享受和名利追求的淡泊态度，以及对于逍遥自在生活的向往，诗词传达出一种深沉的哲理思考和生活态度。
湖山奔辏黛眉攒，湖水晶荧镜面寒。补衮之丝元未尽，西风吹上钓鱼竿。
零露下长洲。云翻海倒流。素娥深、不到西楼。忽觉断潮归去也，饮不尽、一轮秋。城外土馒头。人能饮恨不。古人不见使吾愁。莫有横江孤鹤过，来伴我、醉中游。
林泉适意可忘年，静境寥寥断俗缘。满户清风翻贝叶，半公安处晴日袅炉烟。无尘虚室百生白，隐几安心即是禅。杖策每来乘逸兴，偷闲聊借北窗眠。
三尺清池镜面平，翦刀叶底戏鱼行。吾曹安得如渠乐，傍渚跳波过此生？
上陌行初尽，严城立未开。人疑早朝去，客是远方来。伏奏徒将命，周行自引才。可怜霄汉曙，鸳鹭正徘徊。
英雄老矣，对江山、莫遗泪珠成斛。一D64E西风休掩面，白浪黄尘迷目。凤去台空，鹭飞洲冷，几度斜阳木。欲书往事，南山应恨无竹。宁是商女当年，后来腔调，拍手铜鞮曲。偃蹇老松虽拗□，犹□一枰残局。乌巷垂杨，雀桥野草，今为谁家绿。赏心何处，浩歌归卧梅屋。