渭滨人老钓纶中，晚达那知有早穷。
顾我岩栖终作底，谩将病目送飞鸿。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《和吕希哲》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗描绘了一个老人在渭滨垂钓的情景，表达了对时光流逝和生命的思考。
诗中的第一句“渭滨人老钓纶中”描绘了一个年老的人在渭滨河边垂钓的景象。这里的“纶”指的是渔线，暗示着他在河边度过了很多年。
第二句“晚达那知有早穷”表达了诗人对时光流逝的感慨。诗人认为，当一个人年老时，才会真正体会到时间的宝贵和生命的短暂。这句话也暗示了人生的无常和不可预测性。
第三句“顾我岩栖终作底”表达了诗人对自己的思考。诗人选择在山岩间安居，意味着他追求的是一种宁静和深思熟虑的生活方式。他将自己的人生归结为“底”，表达了对自己生活选择的坚持。
最后一句“谩将病目送飞鸿”是诗人对自己的自嘲。他认为自己的眼睛已经不再清晰，无法看到远处的飞鸿。这句话也可以理解为诗人对自己的无奈和对未来的迷茫。
总的来说，这首诗词通过描绘一个老人垂钓的场景，表达了对时光流逝和生命短暂的思考。诗人通过自嘲和自省，表达了对自己生活选择的坚持和对未来的迷茫。这首诗词以简洁的语言传达了深刻的哲理，给人以思考和启示。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。
春事遽如许，劳人浑不知。柳垂山阙处，花发雨来时。薄宦祗憔悴，故园成别离。多情睇啼鸟，独与寸心违。
堂。见古瓶中数枝，云自海云来，名芙蓉杏。因爱玩不去，岩起索赋此曲。芙蓉城伴侣。乍卸却单衣，茜罗重护。傍水开时，细看来、浑似阮郎前度。记得小楼，听一夜、江南春雨。梦醒箫声，流水青苹，旧游何许。谁翦层芳深贮。便洗尽长安，半面尘土。绝似桃根，带笑痕来伴，柳枝娇舞
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
晚学愧淹博，微官妨隐盘。攀龙荣请一，敛板喜承颜。懦庸资盼睐，簿领洗尘烦。南丰茂人杰，才望蔼江关。题舆裨德政，镇俗念时艰。仙山寻胜外，妙句落人间。气连天柱壮，清夺霜空寒。一读三叹息，发立谁敢谩。但嗟俊逸才，尚滞海之湾。中兴急贤哲，日日闻赐环。况复有如公，骥足