城中车马已喧喧，竹下高人尚晏眠。
倚道公门少还往，可能时到野塘前。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《和吕与叔观藉田三绝》是宋代诗人张舜民的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
城中车马已喧喧，
竹下高人尚晏眠。
倚道公门少还往，
可能时到野塘前。
诗意：
这首诗描述了城市中车马喧嚣的景象，但在竹林下却有一位高人宁静地休息。他偶尔会倚靠在公门旁，但更多时候会到野塘前去。诗人与吕与叔共同欣赏这田园之美，表达了追求自然宁静和与尘世繁忙相对立的情感。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了城市与田园之间的对比。城市的喧嚣与车马声成为了鲜明的背景，突出了竹林下高人的宁静。竹林象征着纯洁和静谧，高人在其中静静地休憩，与尘世的繁忙相隔绝。倚靠在公门旁是高人时而选择的行为，但更多时候他会到野塘前去，这显示了他追求自然景色和宁静的心境。
整首诗以简练的表达方式传达了对自然的向往和追求宁静的心态，通过对城市和田园的对比，凸显了高人与尘世的分离。张舜民以淡泊的笔触表达了对自然之美的赞美，同时也反映了他对繁忙都市生活的一种反思和追求内心宁静的态度。这首诗不仅展示了宋代文人的审美情趣，也反映了他们对自然与人文的关注和思考。
四纪袆衣盛，两朝长乐尊。九州贡甘旨，万乘问晨昏。明辟归元子，嘉谟赉孝孙。群生资后土，难答化光恩。
淮南王，解烧金，胡为黄叶落故林。神仙鼎气覆千里，草木姿媚锺磬音。夸诞之语恐难信，傥然安得我登临。即今巨盗处处起，天子不贪淮南地。
荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。
把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家中垒公，惜不经品题。
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。