自是清阴能借润，不应积雨尚流寒。
先生端的磻溪裔，乞与沧溟作钓竿。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是王之道创作的《和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这是一首王之道创作的诗词，题为《和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首》。
诗意：
这首诗词以描绘一幅清幽的景象为主题，描写了作者在陈倅的窗前看到的新栽竹子。诗中表达了竹子清凉借润的特性，同时抒发了作者对自然的喜爱和对陈倅的敬佩之情。通过描绘竹子和自然景物，诗人希望能够与陈倅一同体验大自然的美妙与宁静。
赏析：
这首诗词以简洁而准确的语言描绘了窗前新栽的竹子。诗人通过描述竹子的清凉和潮湿特性，表达了竹子的韧性和生命力。竹子被视为高洁的象征，同时也象征着坚持不懈、不畏艰难的精神。诗中提到的"磻溪"和"沧溟"是两个地名，暗示了陈倅的身世和才华，以及他与大自然的紧密联系。
整首诗以写景为主，通过描绘竹子的形象和特性，展示了作者对自然的感悟和对陈倅的赞美。诗词表达了深深的敬意和对陈倅才情的认可，同时也表达了对竹子这一自然象征的热爱和敬仰。
总体而言，这首诗词通过简洁而质朴的语言，描绘了一幅清新宁静的自然景象，表达了对自然和人才的赞美之情。同时，诗词也折射出作者对自然美的追求和对高尚品质的崇敬。
二陆平时举望长，近来小阮亦文章。共排云路升天府，稳坐仙舟入帝乡。去日渐惊梅萼破，归时同带桂枝香。老夫已办酒千斛，细斫菖蒲作贺觞。
百千诸佛在何居，黄鹤楼诗锦不如。问汝秀才题也未，一篇题取莫踌躇。
崇丘峨峨，动植斯屡。高既自遂，大亦自足。和风斯扇，膏雨斯沐。我仁如天，以亭以育。
戎幕接谈笑，荐函聊姓名，自怜风退鹢，快见浪翻鲸。知己方面军图任，聊镳夐有劳。明堂足材具，社栎复何营。
五柳归来昔陶公，七闽召还今邓子。不将出处作殊观，便了陶邓先生死。
官曹清切非人境，风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯，隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。虚薄至今惭旧职，院名抬举号为贤。