卜筑高深已有山，起居清润可无泉。
穿墙白练秋声细，照屋清铜晓色鲜。
已放鱼虾嫌跳掷，更除萍藻任漪涟。
只应明月中霄下，长共禅心相向圆。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《和毛国镇白云庄五咏 掬泉轩》
朝代：宋代
作者：苏辙
卜筑高深已有山，
起居清润可无泉。
穿墙白练秋声细，
照屋清铜晓色鲜。
已放鱼虾嫌跳掷，
更除萍藻任漪涟。
只应明月中霄下，
长共禅心相向圆。
中文译文：
卜筑高深的房屋已如山峰耸立，
居住其中的清净宜无泉水。
穿越墙壁传来白练般细腻的秋声，
照亮房屋的清澈铜镜，拂晓的色彩鲜明。
已经放过鱼虾，不再因它们的跳跃而有所顾忌，
更将污浊的水草任其漂浮和涟漪。
只应该在明月从霄汉降下的时刻，
长久地与禅心相向、互相映照。
诗意和赏析：
这首诗是苏辙在宋代时期创作的作品，是为了和毛国镇白云庄的主人共同欣赏庄园之美而写的五首诗之一，这首题为《掬泉轩》。
诗中描绘了一个高深的房屋，仿佛是一座山峰耸立，居住其中的环境清净宜人，没有泉水的喧扰，生活恬静自然。墙壁之间传来的声音如同白练般细腻，将秋天的宁静氛围传递给人们。清澈的铜镜在拂晓时分反射出明亮的光彩，给房屋带来生机和活力。
诗人表达了对于禅心的追求和向往。他已经摒弃了世俗的纷扰，不再被鱼虾的跳跃所困扰，也将污浊的水草放任其漂浮，这可以理解为诗人对于内心的净化和超脱。他认为只有在明月从高空降临的时刻，禅心才能与之相应，相互映照，达到内心的圆融和宁静。
整首诗以简约而含蓄的语言，展现了苏辙对于清净和禅意的追求。通过描写房屋和自然景物，他表达了对于心灵和谐、宁静的向往。这首诗在写景的同时，融入了禅宗的哲思，以清新的意境和深邃的内涵吸引读者，让人心生向往和思考。
故乡风物胜荆吴，流水青山无处无。列植园林多美果，饱鉏畦垄富嘉蔬。桥边来淬劙桑斧，池畔行芟缚粽菰。我有素纨如月扇，会凭名手作新图。
轻船三板过南亭，蚕女提笼两岸经。曲罢残阳人不见，阴阴桑柘石门青。
一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。
小园晴自扫，曝日坐前轩。野鼠穿山叶，寒乌啄草根。短篱藩隙地，别径入孤村。幽趣供岑寂，淹留不复论。
侬是嶔崎可笑人。不妨开口笑时频。有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
巢燕成归秋景奇，颇容老子醉哦诗。山晴更觉云含态，风定闲看水弄姿。痛饮何由从次道，并游空复忆安期。天涯又作经年客，莫对青铜恨鬓丝。