岸帻携邸夜夜来,蒲团纸帐竹香台。
直须觅取僧为伴,更为开庵斸草莱。
苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。
诗词:《和毛君州宅八咏其八山房》
朝代:宋代
作者:苏辙
岸帻携邸夜夜来,
蒲团纸帐竹香台。
直须觅取僧为伴,
更为开庵斸草莱。
诗词的中文译文:
每个夜晚,我戴着斗笠,来到你的山房。
蒲团、纸帐和竹香台都备齐了。
我迫切需要找个僧人作伴,
并且我还会开辟一座庵堂,修剪草莱。
诗意和赏析:
这首诗是苏辙为了赞美友人毛君州的山房而作。诗人通过描绘自己每晚前往友人的山房,带着岸帻(一种斗笠)的形象,展现了自己对友人的敬重和友谊。蒲团、纸帐和竹香台则暗示了山房的雅致和舒适。诗人直言不讳地表示,他渴望有一位僧人作为伴侣,以共同分享这美妙的环境,并且他还计划开辟一座庵堂,修剪草莱,以增添更多的宁静和禅意。
整首诗以简洁而深沉的语言,表达了诗人对友人山房的向往和对清静生活的追求。山房被描绘成一个理想的避世之所,诗人希望能与一位僧人一起分享这样的生活。诗中的意象和意境给人以宁静、恬静的感受,同时也反映了苏辙对禅宗文化的倾慕和对清静境地的向往。整首诗语言简练,含蓄深远,展示了宋代文人对于隐逸生活的追求和对友谊的珍视。
我昔游岷峨,扪萝千仞峰。丈人倚赤藤,恐是安期翁。赠我一丸药,五云出瓢中,服之未转刻,莹然冰雪容。素手掬山霭,绿发吹天风。丈人顾我喜,共骑一苍龙。蓬莱亦何求,爱此万里空。却来过齐州,螘垤看青嵩。
梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐,埙篪雅韵,菽水清欢。都将瞥忽荣华事,春梦晓云看。只期他日,实愿受用,大耐高官。
十月在胞胎里,一朝出囟门外。不干灵丹九转,且看纯阳二字。
久病卧江村,发白面黧黑。艰难念温饱,日夜积涓滴。聚壤粪园桑,荷锄耘垄麦;苟失一日勤,农事深可惜。小儿念乃翁,卒岁共欣戚。跂望明年春,社雨泥一赤。
紫琼洼*,算何年、砻琢云根山骨。理润坚温,知雅称、绝格风流人物。待价因循,一时奇遇,得失才容发。千金先许,玉堂初认仿佛。老坡疑是前身,赤蛇宵吼,肯迟留扪拂。尚有当时耽玩趣,习气终难摩没。更莫矜夸,武夷玉窦,千尺兴平窟。开奁发幂,隶僮已倦嗟咄。律履耶律文献公
丈六金身本自然,如今丈六示齐肩。当时若起亭亭立,只恐才余尺五天。