东堂留得最高枝，向道重开果有时。
仙掌露溥秋气重，山头月照晚妆宜。
层层黄色眉间见，拂拂清香鼻观知。
更约菊花为老伴，四难并处可无诗。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《和木犀再开》是宋代诗人虞俦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东堂留得最高枝，
向道重开果有时。
仙掌露溥秋气重，
山头月照晚妆宜。
层层黄色眉间见，
拂拂清香鼻观知。
更约菊花为老伴，
四难并处可无诗。
诗意：
这首诗以木犀花为题材，表达了诗人对木犀花的赞美和感慨。诗人观察到东堂最高处的树枝上留有盛开的木犀花，它虽然经历了一段时间的凋落，但重新开放的花朵仍然充满生机。诗人认为这是一种向道理重启的象征，说明即使经历了困难和挫折，也能够重新焕发生机。
诗词赏析：
这首诗以精炼的语言展现了木犀花的美丽和坚韧。木犀花被形容为“仙掌”，在秋天的清晨，花朵上沾着露水，散发出浓重的秋意。山头上的月亮照耀着晚霞，木犀花如同妆点在夜晚中，增添了一份诗意和美感。
诗中提到的“黄色眉间”指的是木犀花的花瓣，层层叠叠，色彩鲜艳。诗人通过清香扑鼻的香味，表达了他对木犀花的喜爱和赞美。木犀花的芬芳不仅可以通过眼睛感知，还能以香味袭人的方式被鼻子所感受。
最后两句诗表达了诗人对菊花的喜爱，并将其比喻为老伴。菊花素来被视为坚强、高洁的象征，诗人希望能与菊花结伴，共同面对生活中的困境和挑战。通过这样的比喻，诗人传达了自己的心境：无论面对怎样的困难，只要内心坚强，就能在逆境中保持豁达和乐观。
这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对木犀花的赞美和对坚韧品质的崇尚。通过对自然景物的描绘和象征的运用，诗人将自己的情感与读者分享，展示了木犀花的美丽和力量，同时也传递了积极向上的人生态度。
江行初见雪中梅，梅雨霏微棹始回。莫道无人肯相送，庐山犹自过湖来。
塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
双虬挟泓玉，奥入百转湾。向无长公诗，草木今何颜。此山二百年，偃蹇客往还。长风驾余舟，老人急开关。逢迎欠高僧，喜有识面山。平生癖幽壑，便合茅三间。君命何敢留，归棹随赐还。惭愧和光翁，笑指青童鬟。
以送之。时正之被召淮阳堂上曾相对。笑把姚黄醉。十年离乱有深忧。白发萧萧同见、渚江秋。履声细听知何处。欲上星辰去。清寒初溢暮云收。更看碧天如水、月如流。
菊露晴黄，枫霜晚翠。重阳气候偏如此。异乡牢落怕登临，吾家落照飞云是。举扇尘低，脱巾风细。灵苗医得人憔悴。灯前点检欠谁人，惟有断鸿知此意。