拂拂轻黄染御衣，出群标韵异繁枝。
此身已分京华隔，不谓天香尚许披。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和潘大卿芍药二首》是宋代文人吴芾创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
拂拂轻黄染御衣，
轻染的黄色芍药花瓣拂拂飘落在御衣上，
出群标韵异繁枝。
它们在众多的花朵中独树一帜，形态各异，枝繁叶茂。
此身已分京华隔，
我的身体已经离开了繁华的都城，
不谓天香尚许披。
并不是说天香芍药的香气仍然可以披散在身上。
诗词以描绘芍药花为主题，通过细腻的描写和意象的运用，表达了一种离别之情。黄色的芍药花瓣轻染在御衣上，形成了独特的标志，彰显了芍药的独特之处。诗人以此抒发对自身境遇的感慨，他离开了繁华的都城，与京华隔绝，无法再感受到天香芍药的香气，暗示了他与原有的生活环境和人际关系的隔离与失落。
这首诗词运用了细腻的描写手法，通过花朵的形态和颜色来表达分离的情感。通过芍药花的形象，诗人将自己与繁华的都城相对立，表达出一种孤独、失落和思乡之情。整首诗词以简洁、凝练的语言展现出作者的情感，给人一种深沉而内敛的美感。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
昭见精衷，灵承端命。青帝姑怀，神禖储庆。祚以蕃昌，协于熙盛。螽斯众多，流于雅咏。
吟得秋声满院凉，不知六月有骄阳。禅心已是空诸相，无奈瓶花故故香。
鹤骨崭崭疾未瘳，怯行山亦倦登楼。久知老去自当尔，自入春来雨不休。虚器甚惭居士屩，实封难觅醉乡侯。小迟须有佳晴日，待试山翁已健不。
峨冠本愿致唐虞，白首那知堕腐儒。碌碌不成千载事，駸駸又见一年徂。无僧解辍斋厨米，有吏频徵瘦地租。要信此翁顽到底，只持一笑了穷途。
子肉可疗亲，或曰不敢毁。不见母生儿，生死一间耳。此身母之身，非可认为己。杀身可救母，当还爱一死。天理通神明，寸肤直糠秕。苟能充此心，是即学曾子。