合浦还珠旧有亭，使君方似古人清。
沙中蚌蛤胎满，潭底蛟龙睡不惊。
陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗爲第二卷。
《合浦还珠亭》是宋代诗人陶弼的作品。这首诗描绘了一个名为"合浦还珠亭"的景点，以及与之相关的自然景观和历史人物。
诗词的中文译文：
合浦还珠旧有亭，
使君方似古人清。
沙中蚌蛤胎满，
潭底蛟龙睡不惊。
诗词的诗意和赏析：
这首诗以描述合浦还珠亭为中心，通过几个简洁而生动的描写，展现了诗人对这个景点的印象和感受。
首句"合浦还珠旧有亭"揭示了合浦还珠亭的历史悠久，它似乎是一个古老的遗迹，承载着历史的沧桑。"合浦还珠"这个名字暗示了这个亭子可能与传说中的故事或神话有关，增加了神秘感和吸引力。
第二句"使君方似古人清"表达了诗人对使君的景象的赞美。"使君"可能指的是来此游览的官员或贵族，他们的风姿仪态使得他们看起来就像古人一样清雅高洁。这里诗人通过对使君的赞美，间接展示了合浦还珠亭的美丽和令人陶醉的环境。
接下来的两句"沙中蚌蛤胎满，潭底蛟龙睡不惊"描绘了亭子周围的自然景观。"沙中蚌蛤胎满"揭示了亭子附近的沙滩上生长着许多蚌蛤，它们孕育出新的生命，象征着生机和繁荣。"潭底蛟龙睡不惊"则暗示着潭水深不可测，隐藏着神秘不可知的生物。这种对自然界的描绘与亭子的古怪与神秘氛围相呼应，增添了诗词的神秘感和诗意。
总的来说，陶弼的《合浦还珠亭》通过简洁而形象的描写展示了合浦还珠亭的美丽与神秘。他巧妙地将历史、人物和自然融合在一起，传达了自然和人文之间的和谐。读者在阅读这首诗时，可以感受到作者对景物的真挚情感和对自然、历史的敬畏之情。
天香亭下影婆娑，四畔高林结绿萝。云外飞仙不曾见，唯应翠树阅人多。
伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师。多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。
清颍尊前酒满衣。十年风月旧相知。凭谁细话当时事，肠断山长水远诗。金凤阙，玉龙墀。看君来换锦袍时。姮娥已有殷勤约，留著蟾宫第一枝。
清萱到处碧翙翙，兴庆宫前色倍含。借问皇家何种此，太平天子要宜男。
峰峦九锁路萦盘，翠色沾衣作晚寒。日暮神仙归洞府，雨余星斗下天坛。人生何用千钟贵，老去须求一室安。会得谷神元不死，世间何事可相干。
任在芦花最深处。浪静风恬，又泛轻舟去。去到滩头遇俦侣。散唱狂歌鱼未取。不把身心干时务。一副轮竿，莫笑闲家具。待拟观光佐明主。将甚医他民病苦。