莫嗟华发尚蓬瀛，自古儒生半滞荣。
学似杨雄老天禄，才如严助厌承明。
一箪聊喜安吾道，几骑当知达此生。
闻说东郊可携手，能来从我并鞍行。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和邵兴宗再还馆》是宋代韩维创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
莫嗟华发尚蓬瀛，
不要为了华丽的容颜而感叹尚未过去的青春，
自古儒生半滞荣。
历来，儒生往往在功名利禄中得不到真正的荣耀。
学似杨雄老天禄，
学问就像杨雄的天禄一样，
才如严助厌承明。
才华就像严助一样，厌倦了追逐名利。
一箪聊喜安吾道，
只要有一箪酒，我就满足于安享我的人生道路，
几骑当知达此生。
只需要几匹骏马，就足够了解我的人生。
闻说东郊可携手，
听说东郊可以一起同行，
能来从我并鞍行。
愿你能前来与我并肩同行。
这首诗词表达了韩维对功名利禄的冷淡态度，以及对追求内心真正追求的向往。他认为儒生在追求功名利禄的过程中，常常被束缚和困扰，无法真正体验到生命的意义。他希望能够以平凡的方式，安享自己的人生道路，不被外在的荣誉所左右。他向往与志同道合的人一起同行，一起分享人生的旅程。
这首诗词运用了简洁而富有意境的语言，表达了作者对现实生活的思考和对内心追求的渴望。通过对儒生境遇和个人追求的对比，诗中透露出一种超越功名利禄的人生智慧和情感追求，引发读者对真正幸福和生命意义的思考。
一从锁断清波路，密影重重布画桥。著脚不知深浅处，定应攧折瞎驴腰。
大禹未疏凿，此山为海门。试从樵迳上，犹有钓车存。佛屋栖灵窦，仙坟荫远村。岩头一滴水，居者不知源。
云边采药喜身轻，灯下观书觉眼明。扰扰已空浮世事，依依还作苦吟声。又为天地几年客，顿觉轩窗三日晴。深媿山童怜寂寞，风炉传法煮芜菁。
曾课山间种艺诗，自犹不记更谁知。岂无鼠盗食新笋，曾有凤来栖老枝。未敢名为真福地，便应唤做小仇池。篮舆只合村夫举，儿子门生负笈随。
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
历官如历阶，越等多所伤。柰何坳堂水，持绠万丈长。谁无斯世方，乃此抽手旁。永夜泪不禁，仲尼故皇皇。又闻虽小鲁，乘田问牛羊。