愁戈不著狂诗客，径超天外华胥国。
苦海惟愁热恼人，别有月中水精域。
浣花一老已九京，何人再筑五言城。
竹斋衣钵傅锦里，咄咄云烟飞落纸。
胸中磊隗有余地，语下飘萧无俗气。
诗坛笔阵制中权，势如常山看率然。
观者堵墙颜色沮，惊闻柘弹金盘句。
老夫性癖耽此趣，被渠夜半赤手取。
重阳过了元不知，犹有黄花三两枝。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《和沈子寿还朝天集之韵》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
愁戈不著狂诗客，
径超天外华胥国。
苦海惟愁热恼人，
别有月中水精域。
中文译文：
忧戈无法束缚狂放的诗人，
径直超越天外的华胥国。
苦海只有忧愁烦恼人，
却有另一片月亮中的水精领域。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人杨万里对现实世界的不满和对诗歌创作的追求。诗中的"愁戈"指的是束缚诗人的忧愁和烦恼，而"狂诗客"则代表了杨万里自己，他不愿受到这些束缚。诗人直言不讳地表达了自己对现实世界的不满，他渴望超越尘世的繁华，进入一个纯净、美好的境界，即"天外华胥国"和"月中水精域"。这里的"华胥国"和"水精域"象征着诗人心中的理想世界。
诗中还提到了诗人的年龄和他对诗歌创作的坚持。"浣花一老已九京"意味着诗人已经年过古稀，但他仍然坚持创作。"何人再筑五言城"表达了诗人对五言诗的热爱和对后继者的期望，希望有人能继续发扬五言诗的传统。
诗中还提到了诗人的创作环境和状态。"竹斋衣钵傅锦里"描绘了诗人在竹斋中穿着朴素的衣袍，用锦纸书写诗篇。"咄咄云烟飞落纸"形象地描绘了诗人的创作情景，他的思绪如云烟般飘荡，灵感如雨点般落在纸上。
诗的后半部分表达了诗人对自己创作的自信和对文坛的评价。"胸中磊隗有余地，语下飘萧无俗气"表明诗人内心充满了自信和才华，他的诗作不落俗套，充满了飘逸之气。"诗坛笔阵制中权，势如常山看率然"形容诗人的创作势如常山之雄，自然而然地展现出来。然而，"观者堵墙颜色沮，惊闻柘弹金盘句"则揭示了诗人的作品并不被所有人所欣赏，有些人对他的诗词持有负面评价。
最后两句"老夫性癖耽此趣，被渠夜半赤手取。重阳过了元不知，犹有黄花三两枝"表达了诗人对自己创作的热爱和对岁月流转的感慨。诗人坦言自己因为对诗歌的痴迷而忽略了年龄的增长，他在深夜中兴致勃勃地创作。他提到了重阳节和黄花，暗示着时光的流逝和生命的短暂。
总的来说，这首诗词展现了杨万里对现实世界的不满和对诗歌创作的追求，表达了他对理想世界的向往和对自己创作的自信。同时，诗中也透露出对岁月流转和生命短暂的感慨。
花木横斜转小蹊，疏帘竹屋任高低。何人移得僧窗静，置在君家厅事西。
晓天月白，古岸舟横。一阳来复，吾道大亨。
群玉轩中迹已陈。江南重喜见，广陵春。纤秾合度好腰身。歌水调，清啭□□□。团扇掩樱唇。七双胡蝶子，表□□。□□□复旧东邻。风月夜，怜取眼前人。
层崖高百尺，亭即层崖下。飞泉若环佩，万缕当檐泻。坐可脱赤热，听宜彻清夜。亭前树肤剥，为系行人马。
片席出林杪，惊碍阁树枝。划空争鸟疾，抱水受风迟。却认此身住，翻看彼岸移。欲分衣上冷，交臂短窗时。
树枯不用伐，坛坏不须结。未满一千岁，自有系孙列。后来是三皇，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有消亡。子孙依吾道，代代封闽疆。