大隐在城市，此君真友生。
根须辰日斸，笋要上番成。
龙化葛陂去，凤吹阿阁鸣。
草荒三径断，岁晚见交情。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《和师厚栽竹》是宋代文学家黄庭坚的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大隐在城市，此君真友生。
根须辰日斸，笋要上番成。
龙化葛陂去，凤吹阿阁鸣。
草荒三径断，岁晚见交情。
诗意：
这首诗词描述了作者在城市中的隐居生活，并表达了对一位真正的朋友的赞赏和思念之情。诗中通过描绘竹子的生长过程，抒发了作者对友谊的理解和感激之情。同时，诗中也展示了岁月的流转和交情的珍贵。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了作者的生活情境和情感体验。首句“大隐在城市”表达了作者在繁忙喧嚣的城市中的隐居之志，暗示了他对宁静和自由的追求。接着，诗人表达了对一位真正友谊的赞赏，将其形容为“真友生”，强调了友情的珍贵和难得。接下来的两句“根须辰日斸，笋要上番成”通过描绘竹子生长的过程，寓意着友情需要时间的培养和磨砺，才能成为真正的友谊。这种描写方式巧妙地将自然景象与人情之间建立了联系。
后两句“龙化葛陂去，凤吹阿阁鸣。草荒三径断，岁晚见交情”则通过对自然景物的描绘，表达了岁月的流转和交情的珍贵。龙化葛陂指的是竹子长得茂盛，形如龙蛇，而凤吹阿阁则象征着友情的美好和吉祥。最后两句中的“草荒三径断，岁晚见交情”表明时光荏苒，岁月流转，真挚的友情需要经历时间的考验和磨练，才能显露出来。
整首诗词以简洁而富有意境的语言展现了黄庭坚对友情的赞美和思念之情，同时通过对竹子生长的描绘，表达了友情的培养和珍贵需要时间的主题。这首诗词既有深刻的内涵，又给人以宁静、自然的美感，体现了宋代文人的隐逸情怀和对友情的追求。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。