坐听檐雨快高吟，酒到从斟不厌深。
酣战遂符占蚁信，郁兴良慰望霓儿。
一时与被尧天泽，四海同苏傅野霖。
沾足岂惟秋有岁，麦田犹及趁犁金。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和石守道喜雨》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐在檐下听雨声，心情愉悦高吟声。酒满杯中不断斟，美酒醉战令人陶醉。欢喜的战果预示着吉祥，四海之间人们都向往着田野的雨露。这雨水不仅滋润秋天的麦田，也滋养着春耕的希望。
诗意：
《和石守道喜雨》以诗人坐听檐下雨声为背景，表达了诗人对雨水的喜悦之情。诗中描绘了诗人品尝美酒、陶醉歌唱的场景，同时也借此表达了诗人对战争胜利的庆贺和对大自然恩泽的赞美。诗人通过雨水滋润麦田的形象，寄托了对农业丰收和人们幸福生活的期望。
赏析：
《和石守道喜雨》以简洁明快的语言描绘了雨水的欢乐和喜悦。诗人通过饱含词意的词句，将雨水与美酒、战争胜利、大自然的恩泽等联系在一起，展现了诗人对生活的热爱和对美好事物的追求。诗中的形象描写生动而富有感染力，给读者带来一种愉悦和欣慰的感受。诗人通过对麦田的描绘，表达了对农业丰收和社会安定的美好愿景，体现了诗人关注民生的情怀。
整首诗以自然景观和生活场景为基础，通过描绘诗人的心情和感受，展现了对丰收和幸福的向往。这首诗词简洁优美，情感真挚，展现了宋代文人对自然和人文的关怀，同时也表达了对和平与繁荣的祝愿。
投老诛茆水竹村，未论避谤且逃喧。屋低稳似于谁屋，园小贤于乐彼园。待小车来时上阁，有高轩过勿开门。蜗牛不晓虫鱼法，作意麻搽篆粉垣。
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
夫子赋归与，田园欲把锄。春风吹故国，流水绕通衢。螮蝀吞沧海，蟾蜍食太虚。一灯深夜酒，呼子了残书。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
孔盖霓旌，月佩云裳，人间女仙。问韶光九十，何如今待，明朝最处，好是明年。戏舞称觞，一堂家庆，眼见儿孙曾又玄。奇绝处，看菱花白发，不改朱颜。当年。手种红莲。笑几度桑田沧海乾。想蟾胎炼就，紫皇灵药，龙髯飞坠，玉女云軿。青鸟重来，红霞俨在，一曲云和犹未闲。羞尘世
盛德元勋绝等伦，麟符虎节冠宗臣。灵椿上古身千载，一柱明堂力万钧。伐叛豹韬威尚凛，刊名金鼎铸来新。风谣四海占贤相，笑咏山川是主人。万里山河供气概，九秋鵰鹗入精神。光华稷契无穷誉，强健乔松不老身。坐锁熊罴瞻绣衮，燕居松鹤伴纶巾。只应便是神仙事，方丈蓬莱却未真。