当年龆龀偶同门，餬口重来已十春。
仰叹早成浑属子，始知老拙尽输人。
火烟论友劳薰灼，桂蘖为生合苦辛。
待看圣贤堂奥去，愿持箕帚扫遗尘。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《和束熙之论旧》是一首宋代的诗词，作者是王令。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
当年童稚时我们是同门，
艰辛谋生已过了十个春。
仰望他人，我早已知道自己愚笨，
老态龙钟，我始终输给了别人。
为了友谊而辛勤地讨论，我心焦灼，
为了生计而合作，我苦辛不堪。
期待着进入圣贤的殿堂，
希望能够带着箕帚扫去尘埃。
诗意：
这首诗词表达了作者对自己年少时与束熙之共同学习的回忆，并反思了自己在人生旅途中的经历和成就。作者在诗中表达了对自身智慧和才能的不足之感，并对友谊和生活的辛勤付出表示敬意。最后，他表达了对进入圣贤殿堂的渴望，希望能够将过去的尘埃抛在身后。
赏析：
这首诗词通过对个人成长和人生经历的反思，表达了一种对自己与他人相比的自觉劣势的情感。作者通过描述自己的智慧和才能相对不足，以及为了友谊和生计所付出的辛勤努力，展示了一种坦诚和自省的态度。诗人的渴望进入圣贤殿堂，代表了他对追求卓越和超越自我的渴望。最后一句表达了他希望通过自己的努力，将过去的一切困境和不足抛在身后，开启新的人生阶段。
整体上，这首诗词展现了作者对个人成长和人生意义的思考，以及对友谊、努力和追求卓越的赞美。它传达了一种积极向上的情感，鼓励人们在面对困境和不足时坚持努力，并追求更好的自己。
忆昔我弱冠，辟廱尾群英。公时少二岁，籍注国子生。同舍气味同，异姓而弟兄。厥后公筮仕，我亦猎科名。参辰不相比，邈焉笑语并。云溪既卜筑，来往数逢迎。玄谭入理窟，淡交遗世情。邑人敬二老，可为来者程。顷年我出使，公言勉一行。偻指解辔归，请当踵前盟。山颓梁木坏，闻讣
绛帷燕侍每从容，一听微言万虑空。却愧犹悬三釜乐，未能终此挹清风。
十月纳禾，民务藏盖。不有神休，民罔攸赖。孟冬之吉，礼生不昧。神降百祥，昭著蓍蔡。
山当庐阜五峰边，地占侯谿好习禅。杳蔼峰峦云蔽日，参差楼殿瓦生烟。僧房宿鸟栖帘外，客馆鸣泉过枕前。但可登临间访古，西来无法与人传。
新诗宛见故人面，思入江山气象雄。几岁不堪青草瘴，今朝还喜鲤鱼风。高秋木落雁为伴，久雨江深吾谷东。他日樽前如把臂，莫惊我已白头翁。
见说归装只载书，书囊拍塞载红硃。不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。