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《和叔招不往》

门前秋水可扬舲,有意西寻白下亭。
只欲往来相邂逅,却嫌招唤苦丁宁。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

作品评述

诗词:《和叔招不往》

门前秋水可扬舲,
有意西寻白下亭。
只欲往来相邂逅,
却嫌招唤苦丁宁。

中文译文:

门前的秋水可漾起舲,
有心意地往西寻找白下亭。
只是想去往彼此相遇的地方,
却嫌弃邀请声音太过刺耳。

诗意和赏析:

这首诗是宋代文学家王安石创作的作品。诗人以秋水为背景,描绘了一个美丽的景色。诗人有意地向西寻找白下亭,表达了他对远方的向往和渴望。然而,诗人却嫌弃招唤他的声音过于刺耳,暗示了他对现实生活中的繁琐和束缚的厌倦。

这首诗的诗意比较含蓄,通过对景物的描绘和自我心理的抒发,表达了诗人对自由和纯粹的追求。秋水和白下亭都是具有浪漫和诗意的意象,象征着诗人内心深处的向往和追求。诗人希望能够自由地往来相遇,而不受到烦扰和拘束。

整首诗语言简练,意境深远。通过对自然景色的描绘和情感的表达,诗人展示了他对自由和宁静的向往,并对现实生活中的琐事和束缚表示不满。这首诗描绘了一种内心的追求和对理想世界的向往,给人以思考和共鸣的空间。

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