娉娉嫋嫋洛阳花，合在瑶池阿母家。
乞与老人浑不爱，白髯相对毵乌纱。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和送牡丹韵》
朝代：宋代
作者：刘过
中文译文：
洛阳花儿婉约而动人，如同在仙境中的瑶池阿母家。
我请求老人家赠予，然而他并不爱惜，白髯相对，头戴乌纱。
诗意和赏析：
这首诗是宋代刘过创作的《和送牡丹韵》。诗人以洛阳牡丹为主题，表达了对美丽花朵的赞美和渴望。牡丹被形容为“娉娉嫋嫋”，婉约而动人，使人想象到牡丹花儿在风中轻轻摇曳的景象。诗中的洛阳花儿仿佛生长在仙境中的瑶池阿母家，增添了神秘而宜人的氛围。
在诗的后半部分，诗人表达了对美的追求和渴望得到美丽事物的愿望。诗人以自己向老人请求牡丹的场景为切入点，表现了老人对美的不在乎和漠视。老人白髯垂下，与诗人相对，头戴乌纱，形成了鲜明的对比。诗人的心境和情感在这种对比中得到了凸显。通过这种手法，诗人表达了对美的珍视和追求之不易。
整首诗以简练的文字和对比的手法，描绘了牡丹花的美丽和对美的追求。诗人通过牡丹花的形象，传达了自己对美的向往和对美丽事物的珍视。这首诗以其独特的表达方式和意境，展示了宋代文人的审美追求和才情。
海塘三十里，此屋独巍然。有浪方知水，无云总是天。苔痕封石柱，帆影下楼船。閒忆童男女，悠悠去几年。
宇宙中间道最大，禅仙并立儒为尊。谁将幻怪惊愚俗，总向虚空认法门。此土犹知名教重，昔人尚有典刑存。愧予晚陋羞前哲，愿以乡盟齿弟昆。
片帆稳送扁舟去。又还踏、江湖路。回首京城旧游处。断魂南浦，满怀装恨，别后凭谁诉。长歌击剑论心素。有志功名未应暮。自诵百僚端复许。归来犹记，东坡诗语，但草凌云赋。
小隐依陵薮，山南良可家。一洲环橘柚，十里荫桑麻。白帻欹深酝，青鞋猎远沙。倘逢李都尉，射虎亦生涯。
客边寒食似来朝，游兴今年觉尽消。逆浪相邀湖上楫，卖饧何处市中箫。故山草长迷新鬼，别院花闲伴阿娇。为问前期知近在，春风春雨更迢迢。
良人不愿封侯印，虎符远发当番阵。几夜春闺恶梦多，竟得将军军覆信。身没犹存旧战衣，东家火伴为收归。妾生不识边庭路，寻骨何由到武威。纸幡剪得招魂去，只向当时送行处。