一时红紫逐飘萍，风雨残枝尚缀星。
西国葡萄甘仆隶，白家踯躅强仪刑。
谁移仙种从丹府，不使灵荄遍八溟。
大业豪华今寂寞，佳名空著海山经。
黄公度（一一○九～一一五六），字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。高宗绍兴八年（一一三八）进士第一，调平海军节度签判。召爲秘书省正字。因忤秦桧，被论予词。十九年，通判肇庆府（明弘治《兴化府志》卷八）。桧卒，召爲考功员外郎。二十六年卒，年四十八。有《知稼翁集》二卷。事见本集附录宋林大鼐《宋尚书考功员外郎黄公墓志铭》。 黄公度诗，以明天启五年黄崇翰刻《莆阳知稼翁集》二卷本爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和宋永兄咏荔支用东坡刑字韵四首》
译文：
一时间红紫随飘萍，
风雨残枝依然闪烁星。
西国葡萄甘屈辱，
白家踯躅不屈服。
谁能将仙种从丹府移，
使灵荄遍布八方。
大业豪华今已寂寞，
佳名只留海山经。
诗意：
这首诗是黄公度为了回应宋永兄所作的诗而创作的。诗中通过描绘葡萄的形象，表达了一种富有哲理的思考。红紫色的葡萄在风雨中的残枝上闪烁着星光，象征着艰难困苦中的闪光点。然而，这些美丽的葡萄却沦为奴隶，受苦受辱。诗人呼吁将这种仙种从丹府中传播出去，让美好的事物遍布天下。然而，大业豪华的时代已经逝去，留下的只有虚名。
赏析：
这首诗表达了诗人对于现实境况的思考和对美好事物的渴望。葡萄作为象征，代表着美好和希望，但却被束缚和压迫。诗人希望将美好传播出去，让人们共享，但时代已经发生了变化，豪华的事物已经失去了光彩，只剩下虚名。这首诗抒发了诗人对于社会现实的忧愤和对美好事物的向往，同时也反映了宋代社会的一些问题和思考。整首诗以简洁明了的语言表达了深刻的主题，给人以思考和启示。
四纪袆衣盛，两朝长乐尊。九州贡甘旨，万乘问晨昏。明辟归元子，嘉谟赉孝孙。群生资后土，难答化光恩。
淮南王，解烧金，胡为黄叶落故林。神仙鼎气覆千里，草木姿媚锺磬音。夸诞之语恐难信，傥然安得我登临。即今巨盗处处起，天子不贪淮南地。
荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。
把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家中垒公，惜不经品题。
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。