山深孤馆迥，部落不成城，夜永人无寐，冬温气自清。
夷音通夏楚，汉地接平营。
恩信今无外，边庭肯背盟。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《和宿牛山馆》是苏颂创作的一首诗词，描绘了作者在牛山馆宿处的情景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山深的孤寂馆舍高耸，周围没有形成城堡的部落。
夜晚漫长，人们无法入眠，但冬季的寒冷却使空气更加清新。
夷族的语言传达到夏、楚两地，而汉地紧邻边境。
然而，现在的仁义信任已经没有外在的表现，边疆的庭院是否愿意背离盟约？
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘牛山馆的寂静和孤独，传达了一种深沉的情感。山深的馆舍高耸，而周围没有形成城堡的部落，给人一种与世隔绝的感觉。夜晚漫长，人们无法入眠，但冬季的寒冷却使空气更加清新，这种冷静的氛围似乎反映了作者内心的思考和冥想。
诗中提到了夷族的语言传达到夏、楚两地，而汉地紧邻边境。这表明了不同文化、不同地域之间的交流和接触，同时也暗示了边境地区的紧张局势。然而，诗词最后提到了现在的仁义信任已经没有外在的表现，边疆的庭院是否愿意背离盟约，这似乎暗示了一种失望和担忧。
总的来说，这首诗词通过对山深孤馆的描绘，表达了作者内心的孤独与思考。同时，诗中还融入了对不同文化、不同地域交流的触动和对当下形势的忧虑，展现出苏颂对时代和社会的关注和思索。
三宿酣神酎，乡名因此呼。山中千日者，自合是仙都。
连月奔趋祷雨坛，即今积雨厌蒙漫。苍天信自有时漏，后土不知何日乾。坐想田畴沦沼沚，忍闻升合换罢纨。纵阳援溺知无术，惭愧身为抚字官。
牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。初筵裛重露，日出
北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。此地何时有，长江自古流。频随公府步，南客寄徐州。
笔判虚空也太奇，古今天下几多诗。虚空判了元无尽，信手拈来自不知。
吾慕斯人不以官，会昌一梦中兴间。何须更作穷愁志，秋雨长时睡正闲。