碧莲何岁开，我时不得见。
于今到池上，只有红莲绽。
红莲非丑恶，物以多为贱。
阿蛮加解舞，不见真妃面。
《和苏著作麻姑十咏·碧莲池》是宋代诗人李覯创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
碧莲何岁开，我时不得见。
于今到池上，只有红莲绽。
红莲非丑恶，物以多为贱。
阿蛮加解舞，不见真妃面。
诗意：
这首诗以碧莲池为背景，描述了作者无法欣赏到碧莲盛开的景象，只能看到红莲绽放的情景。作者认为红莲并非丑陋可鄙之物，只是因为数量众多而被贬低。诗中提到阿蛮的舞蹈，却无法见到真正的美人面容。
赏析：
《和苏著作麻姑十咏·碧莲池》以碧莲池为题材，通过描绘碧莲和红莲的对比，寄托了作者对美好事物被贬低的感叹和对真正美丽的追求。
首先，碧莲与红莲形成了鲜明的对比。碧莲象征着高洁、清雅，然而作者却无缘目睹其开放之美。相比之下，红莲虽然被视为世俗之物，但在作者眼中依然是盛开的花朵，具有一定的美感。这种对比表达了作者对美的追求，即使无法接触到最高尚的美，也能在世俗中找到一些美的存在。
在描述红莲时，作者提到物以多为贱。这句话反映了社会对物品、事物的评价标准，通常是根据其数量来决定价值。作者对这种评价标准表示不满，认为红莲虽然数量众多，却并非丑陋可鄙之物。这种观点折射了作者对美的主观感受，认为美不仅仅取决于数量，而应该从内在的品质和价值中寻找。
最后，诗中提到了阿蛮的舞蹈，却无法见到真正的美人面容。阿蛮可能是指舞蹈女子的名字，作者通过这个形象表达了对美人真实形象的渴望。这句诗意味深长，揭示了作者对表面美的追求不满足，他渴望看到真正的美人，追求内在美的显现。
总体而言，李覯的《和苏著作麻姑十咏·碧莲池》通过描绘碧莲和红莲的对比，表达了对美的追求和对评价标准的反思。诗中透露出作者对真正美的追寻，并对世俗评价的局限性提出质疑，表达了对内在美的渴望和追求。
古墓年深草树荒，石人石马卧斜阳。争如湖上逋仙冢，诗骨埋云万古香。
讼牒兮纠纷，榜檛兮未全闲。色不形兮意孚，每厚颜於曩贤。揖父兄兮使前，尚笑语之怡然。道菽粟兮卒岁，审里闾之相安。食三鬴兮绔襦，悼单枵於昔年。我酒旨而希可茹兮，属餍兮共此柈觞。一行而三谢兮，起且坐而諠繁。归目送而扶路兮，予亦倦踞而假僧毡。
檐外双梅树，庭前昨夜风。新英兼旧蕊，坠粉间飘红。已见苔成锦，方疑色是空。妆娥初点额，舞女欲迷踪。雨重胭脂湿，泥香瑞雪融。不知何处笛，并起一声中。
汉家甲令议蠲烦，曹札沈迷拥昼轩。城旦千条纷未举，始知黄老得名言。
黄葛蚊厨睡欲成，高槐阴转暑风清。倚床奴子垂头坐，摇手孙儿小步行。
春梦三更雁影边，香泥一尺马蹄前。难将灰酒灌新爱，只有香囊报可怜。深院料应花似霰，长门愁锁日如年。凭谁对却闲桃李，说与悲欢石上缘。