河上纬萧人，女归又织苇。
相与为蚕曲，还殊作筠篚。
入用此何多，往售获能几。
愿丰天下衣，不叹贫服卉。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《和孙端叟蚕首十五首其十一蚕薄》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析：
译文：
河上纬萧人，女归又织苇。
相与为蚕曲，还殊作筠篚。
入用此何多，往售获能几。
愿丰天下衣，不叹贫服卉。
诗意：
这首诗词以蚕丝的生产为主题，表达了作者对蚕丝工作的赞美和对蚕丝价值的思考。诗中描绘了在河边纬线的织布者，纺织女子归来又开始编织苇席。他们一起忙于蚕丝的生产，用不同的方式来制作竹篓。蚕丝的用途广泛，但是卖出去的蚕丝能有多少呢？作者希望这些蚕丝能够为全天下的人提供充足的衣物，同时也不嫌贫穷而轻视普通的植物纤维。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了蚕丝的生产过程和价值，展现了作者对劳动者的赞美和对物质生活的渴望。诗中的纬线织布者和纺织女子代表了辛勤劳动的人们，他们为了生活而不懈努力。诗中提到的筠篚（竹篓）和苇席，是蚕丝生产中常见的工具，同时也象征着朴素的生活和劳动的美德。
诗人用简练的语言描绘了蚕丝的价值和用途，表达了对丰富物质生活的向往。他希望蚕丝能够满足天下人的需求，不再有人因贫穷而缺少衣物。这种表达体现了作者对社会公平和人们生活水平的关注，同时也体现了对劳动者的尊重和赞美。
总的来说，这首诗词通过对蚕丝生产的描绘，抒发了对劳动者的赞美和对物质生活的向往，同时展现了作者对社会公平和温暖生活的关注。诗词简洁而意味深远，给人以思考和启发。
坎离血战夜茫茫，万里阴飕更助狂。兔窟那知炷郿坞，蚁封不料火咸阳。三更月起云霞曙，九野冰凝雷电光。莽莽黄茅宁暇惜，莫教薰著早梅香。
慧风扫魔障，宝剑剿轮回。内澄神息驱逐，甘露洒灵台。四象五行三一，聚鼎烟凝橐龠，鼓润发云雷。水泛金花折，火养玉莲开。应符数，合九六，契三才。资成健体，清风明月久追陪。杳杳冥冥精变，一混希夷道化，神用显恢恢。仿佛归极乐，咫尺玩蓬莱。
忆过栖贤见蜀僧，云堂十月冷生冰。定回蔌蔌闻窗雪，一碗琉璃照佛灯。
人言多技亦多穷，随意文章要底工。淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中。
男耕女蚕治有余，使君何不思。使君策马城南隅，妾归深阁缫新丝。
联辔闲谈诗雅，停杯高咏晁词。山城投宿晚凉时。邂逅青云公子。濯锦江边相忆，鸣条山下分携。秋风摇荡菊花期。＊候翩翩归骑。