秋风原上菊，百草同蕃滋。
霜至草已死，黄花始离离。
君子不独异，显晦顾有时。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和孙廷平坦嵩山十首·秋原菊》是宋代诗人韩维的作品。这首诗描绘了秋天原野上盛开的菊花，表达了自然界的生命循环和人生的变幻无常。
秋天的风吹拂着原野上的菊花，各种百草一同繁茂滋长。当霜降临时，一片片草儿已经枯死，而黄色的菊花则开始孤零零地绽放。这里的菊花象征着坚强和寂寞，它们在草木凋零的季节中仍然坚持生长，给人以启示。
诗中提到的“君子”指的是有品德和修养的人，他们并不独特或特立独行，而是根据不同的情况来展现自己的光彩。他们既能够在显赫时展示自己的才华，又能在黯淡时保持谦逊。这里透露出一种明暗交替、善于适应环境的智慧。
整首诗以菊花为主题，通过描绘秋天的景象，表达了生命的无常和世事的变迁。菊花的坚韧和君子的智慧成为了对人生态度的启示。无论是生活中的顺境还是逆境，我们都应该学会适应和调整，保持内心的坚定和谦逊。
这首诗以简洁明快的语言揭示了大自然和人生的真理，展现了韩维细腻的情感和深邃的思考。通过对菊花的描绘，诗人以浅显易懂的方式传达了深邃的哲理，使人们在欣赏诗词的同时，也能从中汲取生活的智慧。
壁间水墨画，为尔拂尘埃。草树精神出，溪山气势回。路从沙觜断，人自渡头来。莫怪知音少，牙弦匣不开。
七尺乌藤挂东壁，春风忽来生两翼。鞭起飞龙趁不得，洞庭搅碎琉璃碧。去兮去兮明历历，梅花影里休相觅。为雨为云自古今，古今寥寥有何极。
朝直叨居省阁间，由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏，微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱，从他荣路用机关。孤峰未得深归去，名画偏求水墨山。
怀君属秋夜，散步咏凉天。山空松子落，幽人应未眠。
汉殿炎风少，轻凉已动衣。每来观织室，不许夜停机。
到处人家可乞浆，槐阴巷陌午风凉。水陂漫漫新秧绿，山垄离离大麦黄。父子力耕春渐老，妇姑共绩夜犹长。尧民击壤虽难继，芹美怀君未敢忘。