春山夜多雨，点苹生水涘。
谁与赏幽芳，惟有岩中子。
抱琴沙上立，日暮清风起。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和孙廷平坦嵩山十首·孤竹苹》是宋代诗人韩维所作，描写了春夜山中雨后孤立的竹子和水面上漂浮的苹果，表现出孤寂清幽的意境。
诗中描绘的是春夜山中多雨，而孤立的竹子和漂浮的苹果则成为孤独的象征。只有一个人，也就是“岩中子”才能欣赏到这幽美的景色。诗人以“岩中子”来代表自己，表达了自己喜爱孤寂之境的心情。
诗人在孤竹苹的背景下，描绘了自己独立高远的姿态，他抱着琴，站在沙滩上，静静地欣赏这美景。诗人将自己与孤竹苹融为一体，形成了一种“物我合一”的境界，表达了诗人追求自我完美和独立自主的精神。
整首诗以孤寂清幽为主题，表现了诗人追求内心自由和独立的意愿。同时也反映了宋代文人士大夫对孤独、清净、自由和独立的追求。
总之，《和孙廷平坦嵩山十首·孤竹苹》以孤寂清幽的意境，表现了诗人对自由、独立和追求完美的精神追求。
晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长。外面干戈何日定，前头尺寸逐时量。而今难说山居稳，飞马穷搜过虎狼。
既将茅覆檐，复有松为盖。五里入山时，憩此得寒籁。曾无康乐游，但见云衲会。
天鸡催日界窗横，蹑屐看花兴便成。正尔飞霞舒彩佩，尽渠宿雨结珠缨。飘零未带溪边笛，缥缈如临海上城。身世长吟谁会得，华祠梅市总逃名。
风流九霞客，名在五云乡。十年出入华禁，簪橐奉君王。黄伞西清日转，宝月红鸾影里，长近赭袍光。彩笔赓歌处，殿阁有余凉。跨秋风，凌宝鼎，笑芝房。人间争识奇贵，妙贴焕名章。莫羡碧幢金印，换取玉堂清琐，翰墨看淋浪。岁岁宫壶酒，雨露带天香。
登临胜践负幽期，山色溪光日益奇。那得赐茱来北阙，漫从采菊向东篱。升虚楚望犹能赋，振履商讴只自悲。可是閒居爱重九，尉仙落笔有新诗。
画舸白苹洲，如归故里。老幼欢迎僮婢喜。较量心事，岁岁春风弧矢。今年称寿处，尤欢美。嫁得黔娄，白乐天《代内子寄兄嫂》诗云：“嫁得黔娄为妹婿。”苦耽书史。文字流传曾贵纸。便同黼黻，何似实头龟紫。天公闻此语，应怜许。