万事如浮云，可翫不可有。
三年刻一叶，未就骨已朽。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《和孙伟卿杂言十章》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
万事如浮云，可观赏但不能执着。
三年刻一片叶，未等到它成熟，已经腐朽。
诗意：
这首诗词以浮云和树叶为象征，表达了作者对人生的一种思考。浮云象征着世间的一切事物，它们飘忽不定，无法长久存在，无法捕捉或拥有。树叶则代表时间的流逝，三年刻一片叶，暗示了时间的无情和生命的有限。作者通过这两个意象，表达了对于人生中一切事物的虚幻和短暂性的感慨。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，揭示了人生的无常和短暂。万事如浮云，强调了世间万物的虚幻和易逝，暗示了人们对于物质财富、权势地位等过于追求的行为是徒劳无益的。三年刻一叶，表达了时间的飞逝和生命的短暂，提醒人们珍惜和利用好有限的时间。整首诗词情感深沉，让人回味无穷，同时也敦促人们要珍惜眼前的美好，把握当下。
陈傅良通过简练的语言和富有意境的比喻，唤起读者对于生命的思考和珍惜。他以此警醒人们不要被俗世的纷扰所迷惑，要明白物质的追逐并不能带来真正的满足和永恒。这首诗词在表达深邃的哲理的同时，也展现了陈傅良独特的艺术才华。
昔日松江上，潮翻定海来。而今旧桥水，不到半江回。
摩诃池上春光早，爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩，绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。
风暄雨暖日和柔，道是穠春不道秋。楚楚江枫新结束，柿红衫子锦缠头。
岁暮远交朋，携筇背洛城。往来兴废地，今古别离情。叠翠嵩峰色，泻寒伊水声。他年再相会，却讶白髭生。
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
昆山夏老能笔耕，开云种玉看峥嵘。千条万叶入霄汉，世间草木空有名。来持琅玕叫阊阖，坐使燕石无光晶。北人贵竹如贵玉，直以高价酬丹青。衡开丈幅直逾咫，不见枝梢见根柢。恍疑湘浦推篷行，飒雨惊飙过双耳。九疑山高望不极，影落洞庭清彻底。灵籁时来天乐风，钓竿不动珊瑚水。