槐夏阴中鬓已秋，天风吹梦堕江头。
水应难洗湘累恨，山岂能为柳子囚。
尘世不知几端午，人生大抵一虚舟。
愁来细把君诗看，压倒当时赵倚楼。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《和所盘端午韵》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
槐夏阴中鬓已秋，
天风吹梦堕江头。
水应难洗湘累恨，
山岂能为柳子囚。
尘世不知几端午，
人生大抵一虚舟。
愁来细把君诗看，
压倒当时赵倚楼。
诗意：
这首诗以端午节为题材，表达了诗人对时光流转和人生虚幻的思考。诗人感叹时光匆匆，自己的头发已经如槐树叶一样从黑转白，暗示着岁月的流逝和衰老的迹象。他说自己的梦境随着天风飘落到江边，暗示梦想和希望也随着时间的流逝而消散。诗人认为水无法洗刷掉他内心深处的湘江恨意，山也不能囚禁住他的心灵。他感慨人们对端午节的意义已经不再重要，因为人生就像一艘虚无的船只，顺流而下，没有明确的方向。最后，诗人建议在忧愁的时候，仔细阅读君子的诗作，以带给他安慰和慰藉。他以赵倚楼的才子形象来强调诗人的高尚品质和才华，表达了自己对诗歌的崇敬之情。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言，表达了诗人对时光流逝和人生虚幻的深刻感慨。诗人通过描写自己鬓发的变白、梦想的飘散，以及对湘江恨意和人生虚无的思考，展示了对时光流转和生命意义的思索。诗词中的"槐夏阴中鬓已秋"和"愁来细把君诗看，压倒当时赵倚楼"等独特的表达方式，使得诗词更富有意境和情感。通过与端午节的联系，诗人通过对节日的反思和人生的思考，传达了对于人生的思索和对诗歌的向往。整首诗词以端庄的语言和深邃的意境，表达了诗人对时光流逝和生命的深切感受，给读者以启示和思考。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。