遥想山斋客梦阑，朔风吹鬓怯栏干。
黄花句裹空相忆，青镜朝来独自看。
绝似东坡来海上，胜犹贾岛渡桑乾。
木奴千树何须问，怀抱时因骥子宽。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《和所盘阑字韵》
中文译文：
遥想山斋客梦阑，
朔风吹鬓怯栏干。
黄花句裹空相忆，
青镜朝来独自看。
绝似东坡来海上，
胜犹贾岛渡桑乾。
木奴千树何须问，
怀抱时因骥子宽。
诗意：
这首诗是宋代丘葵创作的，表达了诗人在山斋中遥想远方客人的心情。诗人面对朔风吹拂，略显踌躇，害怕站在栏杆上。他用黄花句把空虚的思念裹在一起，早晨时分，他独自对着青色的镜子，默默凝望。
诗中提到的东坡、贾岛，都是著名的诗人，他们在诗歌中表现出了对海上的向往和胜境的描绘。诗人觉得自己的情境与他们相似，仿佛置身于东坡来到海上、贾岛渡过桑乾的情景之中。
最后两句诗描述了诗人心中的一片树林。诗人认为这片树林不需要去探问它的名字，因为它的存在本身就足够美好。而诗人抱有的希望和渴望，来源于内心的宽广和向往。
赏析：
这首诗以闲适、宁静的情景为背景，通过描写诗人在山斋中的思绪和心境，展现了他对远方客人的思念和对美好事物的向往。诗人通过对自然景物的描绘，以及对历史上著名诗人的引用，将自己的情感与历史和自然融为一体，展示了对诗歌创作和精神追求的追溯和崇敬。
诗中运用了对比的手法，通过朔风吹拂与怯懦的栏杆形成对比，凸显了诗人内心的矛盾和踌躇不前的情感。同时，黄花句裹空相忆的意象，表达了诗人对过去时光的回忆和对远方客人的思念。
诗人以青镜朝来独自看的方式，表现出他对自己内心世界的关注和思考。他对东坡、贾岛的提及，既是对历史文化的致敬，也是在描述自己的情感与他们相通的感觉。
最后两句诗以木奴千树的景象，表达了诗人对自然的赞美和对美好事物的向往。诗人认为，无需知道这片树林的名字，它的美丽和存在本身就足够让人心驰神往。诗人的怀抱时因骥子宽的描述，显示了他内心的广阔和追求，表达了对美好未来的期许。
整首诗以简洁而明快的语言，通过对自然景物和历史文化的描绘，展示了诗人丰富的情感和对美好事物的向往。读者在阅读这首诗时，可以感受到诗人内心的宁静和对远方的思念之情。诗人通过对自然景物和历史文化的引用，将自己的情感与更大的世界联系在一起，展示了对诗歌创作和精神追求的追溯和崇敬。整首诗以简洁而明快的语言表达了诗人的情感和对美好事物的向往，给人以宁静和希望的感觉。
学粗知方始为人，敢崇文貌独真诚。意虽阿世非忘世，志不谋身岂误身。逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。君诗正似秋风快，及我征帆故起苹。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。不改任棠水，仍传
孙梅过尽官梅在，下番杨梅独擅场。唤作荔枝元不是，是渠犹着小红裳。
西风回首故乡情，何日为园学邵平。已办孤帆冲夕浪，可堪万壑更秋声。折腰为米追时辈，当面输心愧老成。饮罢归来未能寝，微吟拥鼻数寒更。
玻璃江深麦初熟，引水细舂比炊玉。老守斋钵自有余，端为吾民忧不足。荔枝堂前红数栽，倚树读书门不开。收麦入厨催酿酒，客问遣骑何时来。
禹山山下是吾庐，坐处常安数卷书。族近弟兄相聚密，家贫朋友欲来疏。临窗种竹堪延鹤，向水开门可钓鱼。莫羡贵人连甲第，一生能得几时居。