镂檀芬馥贯縚衺，击玉敲金一串花。
自与丽妃亲记曲，后来传玩几人家。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《和檀香板》是苏颂创作的一首诗词，描绘了一幅以檀香板为主题的美好画面。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
镂檀芬馥贯縚衺，
击玉敲金一串花。
自与丽妃亲记曲，
后来传玩几人家。
诗意：
这首诗词以檀香板为主题，表达了作者对于音乐艺术的热爱和赞美。诗中描绘了檀香板散发出的芬芳香气，以及以击玉和敲金的方式演奏出的美妙音乐。作者还提到自己与丽妃一起亲自演奏这首曲子，而这首曲子后来被传播到了许多家庭，受到了广泛的欣赏和喜爱。
赏析：
这首诗词通过描绘檀香板和音乐来表达作者对美的追求和对艺术的热爱。檀香板作为一种传统的乐器，代表着高雅与典雅的文化。诗中的“镂檀芬馥贯縚衺”形象地描绘了檀香板发出的芬芳香气，给人以愉悦和舒适的感觉。
诗中的“击玉敲金一串花”描绘了演奏檀香板时的美妙音乐。以击玉和敲金为手法，使音乐的声音清脆悦耳，如同一串绚烂的花朵在人们的耳边绽放。这种音乐形式往往能够带给人们愉悦和宁静的心灵体验。
诗的后半部分提到了作者与丽妃一起亲自演奏这首曲子，并将其传播给了更多的人。这说明了作者对音乐艺术的热爱和追求，并希望能够与他人分享这份美好。这也反映了作者对于传统文化的传承和推广的价值观。
总的来说，这首诗词通过对檀香板的描绘，以及对音乐的赞美，表达了作者对于美的追求和对艺术的热爱。同时，诗中也体现了作者希望将美好的事物分享给他人，传承和弘扬传统文化的愿望。整首诗意境清新，音韵和谐，给人以愉悦和舒适的感受。
颠风吹雨过吴川，极浦亭前望远天。有路可通环屿外，无山堪并首阳巅。溪云起处潮初长，夜月高时人未眠。异日北归须记取，平芜尽处一峰圆。
一著谗书未快心，几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在，海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑，寰区那更有知音。长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。
蛟龙窟宅初无底，神禹难穷浅与深。好把凝流消息子，沛然为雨活丛林。
夹水松篁，一天风露，觉来身在扁舟。桂花当午，雪卷素光流。起傍蓬窗危坐，飘然竟、欲到瀛洲。人世乐，那知此夜，空际列琼楼。休休。闲最好，十年归梦，两眼乡愁。谩赢得、萧萧华发盈头。往事不须追谏，从今去、拂袖何求。一尊酒，持杯顾影，起舞自相酬。
迟日温风护海棠，十分颜色醉春妆。天公已许晴教好，说与鸣鸠一任忙。报事碧鸡坊里来，今年花少似前回。笙簧冷落遨头病，不著梁州打不开。
有叟匿姓名，自号为潜夫。潜身在云泉，潜心入虚无。身心俱已潜，质直反若论。智者谓之智，愚者谓之愚。愚智自彼异，潜夫未曾殊。陶陶乐天和，任性何曾拘。宗儒述孟轲，好道注阴符。虚堂踞高台，往往谈浮图。漫衍虽无家，大方贵无隅。俗人每侧目，订之为狂徒。素隐而行怪，执政