吾间戴安道，不对王侯琴。
当时岂不能，低眉求赏音。
一曲朝得闻，千金夕来寻。
舍之不肯顾，轻重得所斟。
小人一时快，君子百世钦。
贫士繄此辨，士乎当正心。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《和陶诗六首·和贫士》是宋代王阮创作的一首诗词。这首诗词的中文译文为：
吾间戴安道，
不对王侯琴。
当时岂不能，
低眉求赏音。
一曲朝得闻，
千金夕来寻。
舍之不肯顾，
轻重得所斟。
小人一时快，
君子百世钦。
贫士繄此辨，
士乎当正心。
诗词表达了作者对于艺术和贫富之间的态度和观点。作者自称为"贫士"，他谦逊地表达了自己对于艺术的追求。他说自己并不追求与王侯贵族的琴音相应，也不为了追求他们的赏识而低眉顺从。他认为在那个时候，他并不缺乏与王侯交往的机会，但他宁愿保持自己的独立与自由，不愿为了一时的荣华富贵而放弃自己的原则。
诗中提到了一曲，说白天听到了这首曲子，晚上却有人前来慕名而来。然而，作者并不会轻易将这首曲子分享出去，而是慎重地选择合适的人才能倾听。这反映了作者对于自己的作品的珍视和对于艺术的追求的坚持。
作者通过"小人"和"君子"的对比，突显了他对于品德高尚的人的崇敬与钦佩。他认为小人只追求眼前的快乐，而君子则具有百世传颂的价值。这是对于贫富之别、功利之心的一种深刻反思。
最后，作者呼唤"贫士"要正心，要明辨是非，要坚守士人的本心，不被外界的物质利益所迷惑。
这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对于艺术、贫富之别以及品德的思考和态度。通过诗词的赏析，我们可以感受到作者对于真正的价值和追求的追寻，以及对于内心正直与坚守的呼唤。
鳌冠三峰碧海宽，云谣初下霭之兰。采珠宫里骊龙睡，织锦机中彩凤盘。药砌苍苔钱作点，粉墙脩竹玉为竿。闲从庄婕亲凫舄，曾得安期九转丹。
湖上青山千万叠，倏如阵马交驰。平湖百顷却逶迟。晴光相荡激，倒影落沦漪。何日漾舟深碧处，细听羌笛高吹。多君起我以新诗。未能同寓目，聊复一伸眉。
南山新长凤凰雏，眉目分明画不如。年小从他爱梨栗，长成须读五车书。
薰风弦上奏。正蛙鸣池沼，莺吟槐柳。龙涎喷金兽。□一番疏雨、梅黄时候。神仙旧友。爱五亭、山明水秀。向□时庆旦，高明富贵，殆由天授。知否风流儒雅，利达丛中，似公稀有。芝兰挺秀。看早晚，定成就。况雪儿佳丽，歌清舞妙，管取天长地久。愿年年预借菖蒲，劝君寿酒。
客路无媒类转逢，人间薄命是丹枫。胭脂纵似桃花色，难挽春光二月红。
千里同云向夕繁，风迎嘉雪腊前翻。紫坛转仗回驰道，玉律惊灰人奉元。半夜桂花飘碧海，先春柳絮扑朱门。万方已有丰年号，不惜当筵醉御樽。